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一个家庭最好的模样就是用最温柔的言语和最和善的态度善待家
那晓旭
一个家庭最好的模样就是用最温柔的言语和最和善的态度善待家人。
0温暖
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张艺
为了什么 No zuo no die
郭朋雅
在你之内有个人很温柔 在你之内有个人很刻薄 你能否两个都爱 让她们都被看见 你能否爱那个勇于尝试的你 当她遭遇失败时不离不弃 你能否爱那个撒谎的你 当她失声痛哭时紧紧相依 你能否爱你的眼泪 你能否爱你的忧虑 你能否爱你最深的恐惧 你能否爱你的愤怒 你能否爱冷若冰霜的你 爱纠缠不休的你 你能否爱活力四射的你 爱高声歌唱的你 你能否爱你的怪癖好 你能否爱你的偷盗心 你能否爱你的虚荣 你能否爱你的悲伤 你能否爱你内心的童真 在你衰老时爱你的身体 你能否爱你野性自由的部分 摆脱束缚,彻底释放自我 你能否爱成就非凡的你 还有失魂落魄的你 你能否爱温吞平和的你 还有激动火爆的你 你能否爱那个懦夫 那个时而生病的你 你能否爱那个勇士 那个披荆斩棘的你 你能否爱你的疯狂 你能否爱你的荒唐 你能否爱你的愚蠢之心 你能否爱你的没心没肺 在你之内有个无趣的人 有个紧张焦虑的人 你可否两个同时都爱 还有那个不断追求卓越的她 如果你对以上问题 回答了一些“不” 那么 你能否爱那个 正在学着去爱的你
郝荣
“对于那些选择困难症的人,选择从来都不是选择什么的问题,而是放弃什么的问题。” -选择困难的本质是对丧失的恐惧。我们总在纠结担心选错职业路径、焦虑挑不到完美的伴侣。这种将选择视为“正确”与“错误”对立的思维,实则是无法承受放弃背后隐藏的机会成本。 心理学中的“损失厌恶理论”指出:人对失去的敏感度远高于获得。当选择一份工作,真正令人痛苦的往往不是所选职业本身,而是放弃其他可能性时产生的想象性损失。所谓犹豫不决,本质是用虚幻的“全选”逃避现实的责任。 真正的决策力,是意识到每个选项都必然伴随舍弃。你删除购物车里的一件衣服、拒绝一个不符合价值观的机会,这些主动的放弃比选择更能定义你是谁。停止用“保留所有可能性”来麻痹自我,点一道菜就专注品味食材的滋味,做一次决定就接纳与之共生的缺憾。
王慧娜
国学大师钱穆老先生,被人誉为“一代宗师”。他的学说在国内外很有影响力,学术界流传着这样一则关于他的哲理故事。 有一次,他去一座古刹游览,刚进庙门,就看到一个小和尚在一颗合抱之粗的古松树旁边,种植一种叫“风信子”的观赏作物。 看着眼前的场景,老先生感慨万千的说:从前,沙弥们植树时,已经预料到了千百年后的状况,现在,小和尚在这里种花,他的眼界想到的只是第二年呐。 一个人想的不长远,做事自然不会长久,这是心中的见识和格局的狭小所造成的。 在做事方面,有两种人,有的人做事,只注重眼前利益,有的人做事却目光长远。 曾国藩说:“明有二端:人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明”。意思是“明”有两种,一种是“高明”,看得比一般人深远,高瞻远瞩;一种是“精明”,看得比一般人细致,明察秋毫。 高明者有格局,能纵览全局,观其大略,知机应变;精明者有见识,聚焦细节,观其精微,由果溯因。长远眼光和格局,两者相辅相成,决定成就!
王倩倩
长大后,却学会越痛越不动声色, 越苦越保持沉默。 因为知道情绪没用,成年人的世界, 任何事情都要独自面对, 单枪匹马是常态, 我们能做的唯有以沉稳之姿,破困境之局。
王义丽
艺术也是性灵的表现形式 每个生命艺术表现的方式会不同,源于人的共性和丰富个性。 艺术也就丰富了不同生命的性灵
你来说说自己想法吧