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在错的人身上逗留太久，只会错过真正属于自己的风景。

王倩倩

在错的人身上逗留太久，只会错过真正属于自己的风景。人生那么长，总该为自己留一点余地。

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李尚芷

这首诗出自纪伯伦1926年出版的格言体散文诗集《沙与沫》，以“沙”喻人之渺小，以“沫”喻生命虚幻，是对自我、人性、生命的终极拷问，而凝练成短句箴言。是极致清醒的自爱——敢于鄙视灵魂的幽暗，才配拥抱灵魂的高贵。这不是七次自我否定，而是七次的灵魂觉醒。《我曾七次鄙视自己的灵魂》 ——卡里·纪伯伦第一次当它本可进取时却故作谦卑第二次当它在空虚时用爱欲来填充第三次在困难和容易之间它选择了容易第四次它犯了错却借由别人也会犯错来宽慰自己第五次它因软弱而克制自己却把它认为是生命的坚韧第六次当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时却不知那正是自己面具中的一副第七次它侧身于生活的污泥中虽不甘心，却又畏首畏尾

孔盼盼

一个人爱不爱你，不要用耳朵听，而是感受自己是否更健康，是否更自由，是否在健康成长。

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有人将人生比作圆规：一只脚固定于原点，另一只脚画出圆圈。无论成就大小，每个人都在经历从起点到终点的循环，最终回归本真。庄子思想提倡“看破不说破”，即对命运的本质了然于心却不过分执着。若能理解“来路即是归途”，便可对人生的起伏坦然处之，以“一笑而过”的态度面对得失。来路即是归途，既是对生命循环的概括，也是对个体命运的理解与洞察。

穆冰峰

首先，来访者愿意承担和面对的主观意愿，是一个咨访关系建立的先决条件，否则的话，就无法形成咨访关系。所谓“医不扣门”就是这个道理。其次，信任和开放是第二个决定条件。如果没有这个条件的话，咨访关系很难持续下去。所谓“不信者不医”就是这个道理。第三，咨询师的个人修为不一样。这取决于他们的成长历程、经验累积以及个人天赋。而这些将直接影响着一个个案的效果。以上三点的成立才是决定一个个案效果的主要因素。

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人生不可能过于圆满，因为有人婚姻不好，但子女很优秀；有人婚姻很好，但身体不好；有人事业很顺，但家庭不和睦；有人家庭和睦，但日子却过的很清贫。水满则溢，月满则亏，任何事物都有其度，过了这个度就会适得其反，所以人生最好的状态是求缺不求满，求而不得未必是遗憾!知足者，贫贱亦乐：不知足者，富贵亦忧。

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你不在乎的都伤不到你，所以让我们的格局越来越大，这样就不轻易被伤到。

你来说说自己想法吧