1-世界是什么？老子的世界本源是道，是王阳明的致良知，是

谢林杉

1-世界是什么？老子的世界本源是道，是王阳明的致良知，是佛说空性，是永恒运转的自然法则（

升

落），是不变的规律，是能量

是频率，不以人的意志为转移，顺应便兴，本自然一物，也会得自然的庇护，顺其自然，兵来将挡！ 2-怎么做事？老子说无为，是顺势而为，是知己知彼，是实事求是，是王阳明知行合一，是萨提亚一致性，与人联结前，真实面对自己的情绪

3-怎么做人？上善若水，不是不争，而是谦虚，不争乃大争，是儒家的克己慎独，是学禅宗“转念”，万物两性！

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邢娜

转引 “爱”与“控制”，有时只在一念之间，却造就了关系里天壤之别的温度。你是否也见过这样的相处模式：对外人谦和礼貌，对亲人却急躁易怒；明明是最该温柔相待的人，却总被苛责、挑剔与否定。这种以爱为名的控制，往往披着“为你好”的外衣，却让最亲近的人感到窒息。心理学家萨提亚曾写过一首清醒而温柔的诗——《我的目标》，道出了健康关系的本质：我想要爱你，而不控制你；欣赏你，而非评断你；与你在一起，而不是侵犯你；邀请你，而非强求你；离开你，无需心怀愧疚；批评你，而非责备你；并且帮助你，但不看轻你；若你也能如此待我，我们的相会便是真诚的，彼此的生命将因此丰盈。这首诗里，没有捆绑，没有侵占，只有清晰的界限与真诚的邀请。它提醒我们：爱是给予空间，而不是索取服从。爱是陪伴成长，而不是塑造对方。真正的相遇，从来不是谁改变谁，而是两个独立的灵魂，彼此看见，彼此尊重，在自由的土壤里共同丰盈。有多少关系，错把控制当深情？又有多少付出，其实只是为了满足自己的期待？或许我们都该时常问问自己：我给出的，到底是爱，还是以爱为名的枷锁？写在最后愿你能在关系里保持清醒，也保持温柔。不控制他人，也不被他人控制。从容地去爱，自由地被爱。

王欣梅

爱，实际上是“理解”的别称。若你无法理解他人，也就无法正确地去爱。缺少了理解，你的爱只会让他人痛苦。 ——一行禅师《活在此时此刻》

黄芳

情绪从本质上来讲，是动机、欲望满足与否的表现，欲望满足时，我们开心、高兴、兴奋，各种积极情绪。欲望没有实现时，我们伤心、生气、愤怒，各种消极情绪。归根到底，是因为欲望，让我们受伤害。而我们的大部分欲望，来源我们成长过程中的欲求未被及时满足。我们太容易受伤害，也源于在我们成长过程中，没有及时得到父母等“重要他人”的认可与支持。每一次情绪的发生，其实都是我们觉察与成长的机会。觉察情绪过程中的心理感受、身体反应，可以让我们对自己更了解、对身体更敏感，对自己的了解和对身体的敏感，可以提高自己感受情绪的能力。觉察的同时，也是机会，让我们可以深入去分析自己的行为模式，分析自己在成长过程中那些未满足的欲望与期待，然后通过接纳、原谅、转变等方式放下并成长。当我们在面临很多情境时，可以看见自己的欲望，改变原来的应对方式，就不被情绪左右，也就可以坦然应对。

黄芳

我们自己被看见，使得我们有能力看见别人，当我们不再那么苛责自己的时候，我们对他人的挑剔，指责，抱怨，愤怒，也会逐渐减少。就完成了从见自己，到见他人，见众生的过程。就具备了滋养关系的能力。

胡星星

做一个好的心理咨询，咨询师要确保自己身体是健康的，精力是充沛的，气是绵足的，心境是平和的，状态是容纳又灵动的！以上表现，只是咨询师平日积累的广泛的见识，多面的知识，深刻的洞见，理解的慈悲， —→的现场的融合！谈话为什么能成为一个职业，因为每一句话语的背后都是平日的辨析，揣摩，核对，理解，再理解，再再理解的结果，然后才有了跟你一小时的展现！我足够努力用心，你足够真诚敞开，那就已经具备了一个良好的有效咨询的基础！

林新华

你是否经常觉得很孤独，空虚，觉得自己不被爱？这种“缺爱”的感觉，不是真的别人不爱你，而是你看不到自己值得被爱的地方;不是你真的缺爱，而是你与自己做了了结断联;你缺少了一个可以看见自己的地方

你来说说自己想法吧