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这个世界的恶人,都是被怂人惯出来的。
王倩倩
这个世界的恶人,都是被怂人惯出来的。
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洪君玉
“自我价值”是一个心理学的名词,顾名思义,是一种主观的,源于自己内心的感觉和自我评价,是自己对自己价值的主观评判。 金子不需要证明自己是金子,人也一样。物品如此,人也亦然,如果你对自己的价值有一个十分确定的认知,你清楚地知道自己的价值时,你就不会在乎别人对你的评价,对于别人的误会、纠错,甚至批评,你会虚心接受有价值的部份,对那些有意或无意的冒犯、攻击,你反而会一笑置之,因为你的价值并不取决于别人的评价。 相反,那些拼命在证明自己的人,因为不是很确定自己的内在价值,所以才需要去证明。
谢薇
有一个人,在下雨天搭乘公车,车上乘客挤得像沙丁鱼一般。在不耐烦中,他突然觉得某个人的雨伞尖碰到了他的脚踝。他本想转头对那不知轻重的人还以颜色。但车里实在太挤了,他根本无法转身。当车子摇晃时,那雨伞尖就刺得更重,他心中的怒火逐渐升高,心想等一下非好好训斥对方一阵不可。 好不容易到了一个大站,下了一些乘客,他终于有了回转余地,愤怒地以皮鞋顶开那刺人的雨伞尖,并转身以最严厉的表情怒视那个“不长眼”的乘客。 结果他发现对方竟是一个盲人,刺到他脚踝的并非他想象的雨伞尖,而是她的拐杖!他心中原本难以扼抑的一股怒火突然消失无踪,而脚踝似乎也不再那么疼痛了。 为什么整个感觉会突然转变呢?没错,是想法变了。表面看来,这个人的愤怒是起因于刺痛他脚踝的“那个人”,但其实是来自“这个人真鲁莽又无礼”的想法。 所以,当他发现对方是个盲人时,他的“想法”变了,随之“感觉”也就转变。 《庄子》中有一则故事,大意是这样: 在一个烟雾弥漫的早晨,有一个人划着船逆流而上。突然之间,他看见一只小船顺流直冲向他。眼看小船就要撞上他的船,他高声大叫:“小心!小心!”但船还是直接撞了上来,他的船几乎就要沉了。于是他暴跳如雷,开始向对方怒吼,口无遮拦地谩骂。但是当他仔细一瞧,发现是条空船,于是气也就消了。 如果你被楼上的人洒了一身水,你很可能会对他大声叫喊,甚至大骂。如果天空忽然下雨把你淋湿,即便你是一个脾气不好的人,也不会大发雷霆。 所以,你渐渐会懂得:很多时候,事情本身不会伤害你,伤害你的是自己对事情的想法与看法而已!
冯二玲
站 在 后 台 看 人 生 我有两种看待人生的方法。在第一种方法里,我把我自己摆在前台,和世界一切人和物在一块儿玩把戏;在第二种方法里,我把我自己摆在后台,袖手看旁人在那儿装腔作势。站在前台时,我把我自己看得和旁人一样。人类比其他物类痛苦,就因为人类把自己看得比其他物类重要。 我站在后台时把人和物也一律看待,我只觉得对着这些纷纭扰攘的人和物,好比看图画,好比看小说,件件都很有趣味。许多年前,一位同事常常很气愤地向人说:“如果我是一个女子,我至少已接得一尺厚的求婚书了!”偏偏他不是女子,这已经是喜剧;何况他又麻又丑,纵然他幸而为女子,也绝不会有求婚书的麻烦,而他却以此沾沾自喜,这总算得喜剧中之喜剧了。 人生的悲剧尤其能使我惊心动魄。人生本来要有悲剧才能算人生,你偏想把它一笔勾销,不说你勾销不去,就是勾销去了,人生反更索然无趣。所以我无论站在前台或站在后台时,对于失败,对于罪孽,对于殃咎,都是用一副冷眼看待,都是用一个热心惊赞。
蔡瑛
人生没有倒退键。原生家庭无法选择,但决定人生方向的,可以是你自己。当你学会从内心产生安全感,不再寄希望于外界的喜恶与评判,才是通向幸福的终极道路。 a.接纳自己的创伤 在一个人真正重新开始之前,往往需要经历一个过程:看见自己的痛苦,接纳自己的创伤。“我承认自己缺爱,也承认自身性格中不好的部分”如此才能燃起“我要为自己创造更好的生活”的勇气。 b.自己能照顾自己的需要 罗翔老师说: “在一个缺爱的原生家庭中,一定要学会自爱,不要向他人索取情绪价值,因为这种东西是这个社会中人际关系里是最廉价的东西。” 所以,少研究别人,多关注自己,增加对自己成长的投入。当你经济独立,见过世面,你就不会再去纠结一个人爱不爱你。即便你再也遇不到任何人来爱你,你也不会患得患失,怀疑自己。 c.相信“我值得”“我可以” 适时且适当地接受一些,正常的好意和帮助。 多给自己积极暗示“我很好,我值得,我很会幸福”相信自己值得拥有想要的一切。人一旦有了正向气场,生活也会随之改变。家庭的疏离,可能给我们的心灵带来伤害。但是没关系,不被爱是人生常态。就算全世界都不爱你,至少你还可以,无条件坚定的信自己和爱自己。 爱自己,才是终身浪漫的开始
王倩倩
而是他吃过的亏,犯过的错,走错的路,受过的伤
那晓旭
父母要做的, 是相信孩子的生命力, 陪伴他们,而不是代替。
你来说说自己想法吧