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与你相伴成长

你来人间一趟，之所以选择这个身份，那就意味着这一生，一定

王倩倩

你来人间一趟，之所以选择这个身份，那就意味着这一生，一定有值得的事情，生命在于体验，人生的意义在于独自穿过悲喜。

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那晓旭

奖赏孩子和惩罚孩子一样对他们的人生观都是弊大于利这两种行为都缺乏尊重我们一般会对下级好的行为进行奖赏而在相互平等和尊重的关系中人们完成一件事情是因为这件事情本身需要被完成这时的满足感来自和谐的互助与合作

于敏

"习得性无助" ——这个心理学术语听起来可能有点沉重，但它揭示了一种我们可以通过努力克服的心态。习得性无助发生在人们面对连续的失败或挫折后，开始相信自己的努力无法改变结果，从而导致行动力的丧失。这种心态可能源自过去的经验，但它并不意味着未来也注定如此。我们有能力打破这种循环，重拾控制感。克服习得性无助的钥匙：自我反思：识别和挑战那些消极的自我对话，用积极的自我肯定来替代它们。小步骤前进：设定小而具体的目标，每实现一个都是向前迈出的一步。寻求支持：与信任的家人、朋友或专业人士交流你的感受和挑战。学习新技能：通过学习新技能或知识，增强对自己能力的信心。庆祝成功：无论多小的成就，都值得庆祝，它们是你力量的证明。保持耐心：改变需要时间，对自己保持耐心，相信每一步都是进步。记住，你不是无助的，你拥有改变现状的力量。用这些策略来强大自己的内心，逐步摆脱习得性无助，迎接更加积极和有控制感的生活。

王义丽

荣格讲述了这样一番话：古代人是极富智慧的人民，荣格认为，即使是在中国古代也有一种“科学”，这种科学的逻辑与流行于西方的因果逻辑不同，而这正是西方人不能理解东方思想的关键。中国宗教文化对于荣格和荣格心理学的发展具有重要的意义和价值，产生了深远的影响和作用。荣格本人从中国传统文化中吸取了丰富的营养，充实与完善了自己的心理学理论；同时，他也对中国文化在世界范围内的传播，尤其是在西方心理学界的传播，起到了积极而重要的作用。在所有的亚洲国家中，荣格对中国的心理学、哲学和宗教最感兴趣。他认为荣格深受古老中国智慧的启发，虽然荣格没有到过中国，然而荣格的一生对东方思想（尤其是中国宗教思想）的兴趣和研究贯穿始终。这些思想对其宗教心理观影响很大。荣格概念中的对立统一与佛教的中道、共时性与因缘和合、荣格的自性与佛教的自性、自性化与禅定等都有异同之处。

冯二玲

你不会真正拥有任何东西也不会真正失去任何东西你的一切不过是连绵不断的体验而已无明的人被动经历智慧的人主动体验

李芹翠

孩子需要什么样的妈妈当孩子心力不足时，需要家长什么样的支持妈妈的样子：干净、利落、微笑、包容孩子确定错误不足、理解孩子的付出不易，安宁的理解孩子，和善而坚定不强势，不咋咋呼呼，厚德载物

张秋菊

一切的关系都是镜子。当你说你有多爱某个人，其实也许因为你有太多恐惧。因为爱的本质叫无条件给予。我爱你，是因为我想爱你，与你无关。我不需要任何回馈，这个是关系的真相。那包括第2个呢，就是所有的关系其实都是阶段性的。不管是我们的父母啊，子女啊，爱人啊，室友啊，发小啊，每一段关系，都可能是你人生旅途当中某一段路的陪伴者。我们要学会的是活在缘分里，而不是活在关系的执念里。

你来说说自己想法吧