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焦虑的人在享受按摩的过程当中,主要想得到的是自己被认真地
畅海英
焦虑的人在享受按摩的过程当中,主要想得到的是自己被认真地对待的态度,相当于自己没有法找到一个接纳自己的团体,但是自己可以花钱找一个接纳自己的人。
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刘晓蓉
这个世界上的许多愤怒或攻击行为,尤其是亲密关系中的愤怒或攻击行为,是一种假象,是用来防御恐惧得不到爱而制造出来的。
杨凤鲜
“三千面相,每一个面相都是你”——这恰是人格的多维度呈现。心理学中,人格如同一个复杂的动态系统,那些在不同情境下浮现的“面相”,并非分裂的碎片,而是核心自我在环境互动中的灵活表达。 有时你展现出的坚韧,是应对压力时的心理防御机制在默默支撑;偶尔流露的脆弱,是潜意识在呼唤被看见的真实需求;面对亲近者的柔软与面对陌生时的疏离,不过是人际边界随安全感梯度做出的自然调整。 这些面相或许看似矛盾,却共同构成了完整的你。正如荣格所说,“整合阴影,才能成为完整的人”,接纳每一个面相的存在,理解它们背后的心理动因,便是与自我和解的开始——因为每一面,都是你在世界面前,最真实的适应与表达。
赵莎莎
《世说新语》《贤媛》这一篇,它讲的是有一位姓赵的母亲,要嫁自己家的女儿。女儿到了临嫁的时候,就跟母亲要聊聊私房话——将来要注意点什么呢? 这个赵母就告诫女儿,说:“你到了夫家,不要为了名声刻意做好事。”女儿就问说:“这不做好事,可以做坏事吗?”母亲就说:“好事都不能做,更何况是坏事呢?” 这个故事在说什么呢?那就是永远不要为了讨好别人而活,现代人叫作“讨好型人格”。这种人不但自己为声名所累,尽干一些违心的事儿,还容易遭人记恨,并不能得到尊重。 所以这个母亲就告诉女儿,你不要讨好别人,你到别人家去,依然该做做、该睡睡、该吃就吃,只要不是做坏事,你不需要取悦别人来违心地改变自己。做自己就意味着我们需要拥有被讨厌的勇气。能想象吗?这简直是个现代人!可它竟然发生在魏晋时期,这个思想多开明。
王义丽
1、同理心来自于感知力 :一花一世界的感知力 感知力来自于与生命内在真我的链接。 2、创造力来自于科学精神:未知世界的探索 科学精神来自于对自我生命的深入了解,以人为本。 3、智慧:怎么诞生的思维 诞生的思维来自于自我生命的解构 建构 重建的循环往复。
肖平平
“很多女性成长这么多年,一辈子都没明白的一件事是,经营‘亲密关系’是没用的。它可能在某个阶段让你获得了某个人,某段美好的时光,但它浪费了你最重要的一样东西,就是‘心力’。当你把所有的精力都面向对方,把经营关系当成一生的使命,到最后你会发现:你为了绑住一个如此平凡的人,付出了整个人生最重要的东西——时间。 你应该把精力转向更宏大的世界,围着你自己的生命火堆尽情起舞,才会感到更加快乐幸福。而且你也不会缺少爱,压根就不需要你去经营,就会有无数热烈爱慕的眼光在背后注视着你。” 这句话的核心并非否定感情,而是提醒大家警惕将“经营关系”视为女性唯一的使命——那样会耗尽最宝贵的时间与心力,反而忽略了自身生命的展开。 梁教授在书中多次强调,现代女性真正的出路在于把“成长”放在第一位,从“被爱”的逻辑转向“创造”的逻辑,找到自己真正热爱的事业,建立精神独立。 正如他在书中所说:女性不要做“女强人”(模仿男性模式),而要做 “强女人”——既有强大的专业能力,又不失去细腻的情感和对世界的热爱,生命的“强”源自内在的活力。
吴容珍
在这个信息大爆炸的时代,如果不能有效使用信息并内化信息成为自己的,就会产生困扰、迟疑不能坚定自己。
你来说说自己想法吧