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焦虑的人在享受按摩的过程当中,主要想得到的是自己被认真地
畅海英
焦虑的人在享受按摩的过程当中,主要想得到的是自己被认真地对待的态度,相当于自己没有法找到一个接纳自己的团体,但是自己可以花钱找一个接纳自己的人。
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王倩倩
如果你总是不高兴,委屈想哭,整天浑浑噩噩,自怨自艾,可能不是性格问题,而是你身体太弱,神气不足了。你没有吃好,没有睡好,没有锻炼好身体,你的身体一直处在一个亏损的状态,精气不足,于是神伤不止。 身弱,一定要多睡觉。不要觉得睡觉就耽误了正事,身体好,永远是人最大的正事。很多事,晚一晚,拖一拖,也没什么。先固身,再言志,睡饱了,精神才能回归,人才能真正有气力和运气,去掌控自己,去清醒地去做好每一件事。 人睡不好,总是困,总是累,总是觉得气力不足,然后不断地熬,十天半月,内里虚空,底气不足,力不从心,于是怨怼,于是难受,于是天天没个笑脸。想要心情好,首先要睡好,睡饱,神归,则快乐丛生。
任洪芝
从前,有个男人一生病就异常焦虑。他最怕的事,就是自己终究会死。 一天,他众多疯狂的念头又多了一个:他突然觉得自己可能真的已经死了。于是,他对妻子说:“你说,我有没有可能已经死了?” 女人哈哈大笑,让他摸摸自己的手和脚。 “感觉到了吗?它们都是暖的!这说明你还活着。你如果死了,手脚都会冷得像冰。” 男人觉得这似乎是个非常有道理的解释,于是冷静下来。 几周后,一个下雪天,男人冒雪去森林砍柴。到达目的地后,他脱掉手套,挥舞斧头,开始砍树。 无意间,他抬手抹了把额头,感觉到自己的手很凉。想起妻子说的话,他脱掉鞋袜,惊恐地发现双脚也一片冰凉。 “一个死人还在外面砍柴可不好。”他自言自语道。于是,他把斧头扔在骡子身旁,静静地躺在冰冷的地上,双手交叉放在胸前,闭上了眼睛。 躺下后不久,一群野狗朝装着口粮的鞍囊而来。见无人阻拦,它们撕开鞍囊,把里头能吃的东西一扫而空。男人想:“对它们来说,我死了反倒是件好事。否则,它们永远别想得逞。我肯定会狠狠地揍它们一顿。” 野狗继续嗅来嗅去,终于发现男人那匹拴在树上的骡子。对野狗锋利的牙齿来说,骡子可是极易捕食的猎物。骡子又顶又撞、放声嘶鸣,男人却只是想:我若还活着,倒是乐意保护它。 野狗们很快吃掉了骡子。最后,只有几条狗还留在原地啃骨头。 贪得无厌的狗群又开始绕着那片地转悠。 不久,一条狗闻到人的气味。它四下一打量,瞧见一动不动、躺在地上的樵夫。它慢慢地、非常缓慢地走了上去。因为对狗来说,人类是危险又狡诈的动物。 不一会儿,所有狗都围到了男人身边,口水滴答地盯着他。 “现在,它们要吃我了,”男人想,“我若没死,这可就是另外一回事了。” 狗群越逼越近、越逼越近,然后…… ……见那人依旧一动不动,它们就把他活活生吃了。
李有军
生活中的各种遭遇只是人生旅程中的各种体验而已,所以我们要接纳一切随缘而生,要允许世事无常,允许遗憾发生,允许偶尔挫败,允许自己不被别人喜欢,允许一切的发生和结束,这时我们才能找到生命最自由的状态。
鲍蕾
每一段经历,每一次痛苦出现在我们的生命里,都是用来促进我们的成熟和发展的,关键看你怎么看待它,使用它,而不是逃避和躲闪。
王义丽
(…….神话—宗教—哲学—艺术文学科学…….) 人活着 对得起这来之不易生命!不要给予机器类人任何替代人类的机会。 整个人类得团结起来,开发出自己的潜能,所谓的潜能就是自己不知道的自己,未了解的自己,生命既然是小宇宙,那是代表无限未知,开发出生而为人的意义。 如果人类还有祖先这个概念,那就是从修心开始,赋予自我心灵和灵魂回归的可能,这个过程是链接中西方文化的通道,追寻自我和人类祖先文化链接的进程。这是人类生生不息的传承。 清明节来自人类祖先的声音
李春娣
最高级的宠爱,就是这样的: 你没主意,我就来拿主意,听我的。你有了主意,那我们就听你的。
你来说说自己想法吧