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​情绪就像是摆在桌子上的一件物品,你会说这个物品合不合理

杨燕
​情绪就像是摆在桌子上的一件物品,你会说这个物品合不合理,应不应该吗,不会,因为它就是一个客观的存在。 你之所以会有一个合不合理,应不应的评判,是你对标了了一些社会道德标准 ​ ​情绪是主观的,但对于当事人来说,它的出现就是真实客观的存在 那要怎么去应对处理情绪呢,是意味着要肆意的表达愤怒,表达难过 不一定,你可以先看到这个情绪,然后选择如何表达 就像你看到桌上的那个物品,你觉得很丑,你可以选择收到屉子里,你可以选择用给它打个蝴蝶结,或者把它扔掉 ​ ​

1温暖
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苏杉
温暖了
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冯二玲
一个人最大的内耗,是对确定性上瘾。 我们总是渴望一切尽在掌握,追求一个稳定、可知、没有意外的未来。 这份对“确定”的执念,看似是追求安全感,实则是巨大的自我消耗之源。 因为你所追求的确定性,本就是世间最大的幻象。《道德经》有言:“天地尚不能久,而况于人乎?” 变化,才是唯一的不变。当你执着于必须得到一个确定的结果,便是将内心的平静,拱手交予了外在的无常。 这份“上瘾”会带来怎样的内耗? 决策前,无限焦虑,害怕选错,在每一个十字路口反复权衡,消耗大量心神,却迟迟不敢迈步。 过程中,控制欲强,要求事无巨细都按自己的预期发展,稍有偏离便烦躁不安,试图控制一切,最终累人累己。 结果后,无法释怀:若结果不如预期,便陷入长久的自责与悔恨;即便如愿,又立刻开始担忧下一份“不确定”,从未享受过当下的圆满。 哲学家说:世界的本质是流动的河流,而你却试图在其中筑起一道永固的墙。 这堵墙,挡住了变化,也困住了你自己。真正的安全感,从来不来自于外部世界的绝对稳定,而是来自于内心应对无常的能力。 如何戒掉这份“确定性瘾”,停止这场浩大的内耗? 接纳无常:从心底承认并接受“一切皆可能变化”。把生活看作一场冒险,而非一份必须严格执行的施工图。 关注过程:享受努力本身,而非紧盯那个遥远的结果。在因上努力,对果上随缘。人生的精彩,往往藏在过程的风光里,而非终点的标牌上。 提升弹性:修炼自己的反脆弱能力。不再追求像玻璃一样坚硬却易碎,而要学着像芦苇一样柔软而坚韧,风来时弯弯腰,风过后再挺直。 佛家讲“应无所住而生其心”。心不执着于固定的结局,才能映照出万千可能,活得自在轻盈。 当你不再与生命的流动对抗,内耗自然停止,能量便开始汇聚。 当你你学会与不确定性共舞,在变化的风暴中,练就一颗如如不动的心。

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