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与你相伴成长

事物的价值创造和回流除了钱还有很多选择怎样的事业和生活

徐恒

事物的价值创造和回流除了钱还有很多选择怎样的事业和生活在于想要什么不是说顾此就一定要失彼也不是不能既要又要还要只是需要找到一个平衡的方式谁都无法在极端的情况下感到幸福有轻有重的均衡下才是最舒适的

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赵莎莎

有一次，庄子去面见魏王，他粗布破衣，面露疲惫的状态，看上去很憔悴，然后就被魏王嘲唧唧地揶揄他。但是他丝毫没有觉得这样有什么不好，他说：“贫也，非惫也。士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也；此所谓非遭时也。”在他看来，我衣服穿得不好，但不意味着我精神上面没有追求，或是一个思想贫瘠很困顿的人，所以我无非就是很贫穷，那就是时运不济。做一个有道德的人、自由的人，比做一个衣食无忧的人，对庄子来说显然更重要。所以你看他拒绝做官，拒绝证明自己，拒绝别人的评价，拒绝在乱世之中做一个没有办法左右自己的傀儡。他说：“甘其食美其服，做小国之寡民。”这就是庄子，他愿意在日常生活中哪怕贫困一点、清淡一点，做一个思想自由的平民。生活可以贫瘠，但是精神却要绝对富足，所以他是一个有趣的人。

杜玉会

如果感觉压力大了了那么找个时光，好好的放松一下吧！不要让自己背负过多的压力。拒绝不属于我们自己的承担，让自己做一下自己想做的事，不要太长的时间，一个下午就好。

王冰冰

人际关系中，换位思考最为难得。好的关系，都是相互体谅。

罗丹

问：你每天的工作接收那么多来访者的负面情绪，会影响到自己么？我：会的，最大的影响或许在于，我和来访者们一起学习“我们可以如何去更好的生活”。

张凤琴

《人生五章》这首诗来自鲍莎·尼尔森，形象的描述了面对人生困境的五种境界。社恐路上有数不尽的坑，能够不总是掉到同一个坑里，是非常重要的。我们先欣赏这首诗，然后细数社恐路上的坑。最后当你发现前面有坑时，换一条路行走。人生五章第一章我走到街上。行人道有一处深坑。我掉了下去。我迷失…… 我无助。那不是我的错。仿佛永远都找不到出路。第二章我走到街上。行人道有一处深坑。我假装没看见。我又掉了下去。真难相信我竟跌落在同一地方。但那不是我的错。又是花了很长时间我才爬了出来。第三章我走到街上。行人道有一处深坑。我看见了它。可我还是掉了下去…… 那是一种习惯。我睁着眼睛。知道自己在哪里。这次是我的错。我当即爬了出来。第四章我走到同一条街上，行人道有一处深坑。绕了过去。第五章我走到了另一条街上。 —— 鲍莎·尼尔森（未完待续）

马松强

思想病毒就像是沙发上的水果刀，它并不是一无是处，它之所以会产生，一定有其功能。比如保护你的安全。它之所以会给你带来伤害，是因为你没看见它。如果你能看见沙发上的水果刀，你就会拿起来，放在安全的位置。这样，它不仅不会伤害你，还会为你所用。看见自己的思想就是元认知。

你来说说自己想法吧