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与你相伴成长

什么是“榴莲型人格”？不追求被人喜欢和认可，而是像榴莲一

沙桂华

什么是“榴莲型人格”？不追求被人喜欢和认可，而是像榴莲一样，保持自己独特的气味和口感，爱你的人会甘之如饴，不喜欢你的人会自动远离。

1温暖

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郑洁

温暖了

相关回答

王倩倩

后来我不做好人也不做坏人我只做镜子你若对我好我对你一定不差

王倩倩

世间不如意的事常有，你若计较，没有一件事让你满意。人活一世，也就求个心的安稳，何必跟自己过不去呢？心宽一寸，路宽一丈，若不是心宽似海，哪里来人生的风平浪静。人生除了生死，其余的都是擦伤，让过去的过去，给时间的时间，只要太阳照常升起，人生就没有过不去的坎。生活还要继续，日子还要过好，我们必须勇往直前，你要好好爱自己，好好生活。

张亮

人赖以获得正向、稳定、可持续的价值体验的根本来源，也就是一个人真正的、健康的价值观。拆开来讲，就是：人活着，必须要有价值体验—— 被认可、有意义、有尊严、有方向，心里才踏实，不空虚、不迷茫。这种价值体验从哪来，就是一个人的出路。走正路、靠实干、靠贡献、靠公心获得价值感，就是正确的出路。靠钻漏洞、用公权谋私、靠投机侥幸找快感，看似有 “价值体验”，实则是歪路、绝路。结合你前面那段话，完整逻辑就是：不管是领导还是普通人，都会迷茫，本质是找不到健康的价值体验来源，没有稳定正确的价值观；人性都有私欲，都想快速获得 “价值感”，有人就去钻制度、法律的空子；中国的制度至少把这条路定性为违法，逼着人只能往正道上找 “出路”；而有些国家直接把私欲合法化，等于告诉人：歪路就是正路，掠夺就是价值。所以在你的整套观点里：出路 = 正确的价值观 = 健康、正当、可持续的价值体验来源。

张丽坤

当父母吝啬给出一些赞美和欣赏，而一定非要表现出一副严厉的样子，是为什么呢？一方面是可能他给不出来，另方面是孩子的需要刺激到了他内在的需要，即对温暖的渴望和需要。而人格不够强大时，对温暖的需要是会让父母有羞耻感的，就只好屏蔽掉自己的温暖。无法直接表达自己的爱，也不会允许孩子向他表达温暖，表达爱。他没有能力去分享这种情感，也无法跟孩子做情感上的交流。有一部分父母处于这样的一个拒绝性的客体状态，我们通常说的，在孩子面前会端着。为什么要端着？因为我害怕我把“我爱他”表现出来后，这个孩子就被惯坏了。这个爱的力量太大了，在他们的认知层面里面，一旦他们表达“爱”，孩子就被摧毁了。孩子长大之后就会习得一个祖传的秘籍：严肃，回避。他们学习到的就是严厉等于爱啊，因为他们没有看到其他的爱的方式。当你拿不出温暖和爱，甚至连孩子开心的时候，你都会忍不住想去打压。因为在你看不见的深处，那里从没有感受过这样的欢乐温暖。在那个黑暗的角落，堆得满满的都是委屈、愤怒，以及对爱的深切渴望。当父母冷漠地对待你的时候，你心里那么多的委屈愤怒。这个情绪怎么处理？必然要有一个防御，没有防御我们就活不下去了。那我就只能长大后像你一样厉害、强大。就是向攻击者认同：以攻击的方式对待一个人，是因为有人曾经攻击过你。这样就可以防御掉委屈和愤怒。有一天也会成为这样的攻击者，继续对待身边的人。曾经受到的痛苦和伤害，有很多愤怒没有表达出来。当看到身边的人开心的时候，不免有嫉妒，不公平感。“我没有得到过的，我也不想看你得到”。这样的状态下，再亲密的关系都会以破裂结束。爱自己是最好的良药，过去无法改变，但未来由你来书写，终其一生勇敢坚持关爱自己，保护好自己，让自己生活地更舒适；当你的内心充满爱和喜悦时，这就是你的努力带给自己最好的回报。生命的延续，不是忠诚地追随父母，而是允许自己过得更好！

胡星星

梓庆削木为鐻，鐻成，见者惊犹鬼神。鲁侯见而问焉，曰：“子何术以为焉？” 对曰：臣工人，何术之有？虽然，有一焉。臣将为锯，未尝敢以耗气也，必斋以静心。斋三日，而不敢怀庆赏爵禄；斋五日，不敢怀非誉巧拙；斋七日，辄然忘吾有四枝形体也。当是时也，无公朝，其巧专而外骨消。然后入山林，观天性形躯，至矣。然后成见鐻，然后加手焉；不然则已。则以天合天，器之所以疑神者，其由是与！庄子所说的“鬼斧神工”一定要达到忘我的境界，忘记自己是工匠，忘记木头是木头。这样与“道”合为一体，就能像造物者一样，将眼前的器物雕琢成浑然天成的样子。就像“道”创造的万事万物，无一件不是完美的。

那晓旭

女人要变的更加自信，变的更加绽放，更加精神独立，不要在感情上去依赖任何一个男人，男人是你成长的伴侣，但不是全世界，他也有他的脆弱，也有他的无知，也有他的自卑，所以你们是共同成长的伴侣，你把你的精神世界压在一个男人身上，他也很累，女人一定要学会独立，经济独立，精神独立，在有限的空间当中去创造更多的无限可能。

你来说说自己想法吧