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生活并不是一个问题需要被解决，而是一个现实需要被体验。

魏颖

生活并不是一个问题需要被解决，而是一个现实需要被体验。

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魏颖

温暖了

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侯智慧

爱自己就是真实地投入爱恨情仇的关系体验中，不再回避任何冲突，始终审视脑海中下意识浮现的任何理念，去勇敢地探索冲突背后的情感。

王胜

虽然不能改变已发生的事情但能够让你换个角度看世界

金会芝

良好的人际交往需要吸引，而不是讨好，你没有利用价值，再多的人脉也毫无作用。一一彼得．德鲁克

王冰冰

有一天，一只蝎子要去河的另一边，无奈河太宽，中间也没有石头，他过不去。于是，他央求各种水鸟一野鸭、野鹅和苍鹭一把他带到河的那一边，但是都遭到了拒绝，因为水鸟们深知蝎子有多么狡猾，被他蜇一下有多么痛。焦急之时，蝎子看见一只可爱的天鹅正沿河而下，于是满脸讨好地恳求她帮忙。 “美丽的天鹅，请把我带到河的那一边吧。你如此美丽，谁能忍心伤害你啊，我更不会，我只想请你把我带到河的另一边。”看着蝎子如此殷勤、如此诚恳，天鹅犹豫了一下:他若真想蜇我，此时我们离得这么近，随时都可以蜇，但是他没有。他能把我怎么样呢?把他带过去也就几分钟的事。于是，天鹅同意帮助他。飞越河流上空时，蝎子表达了对天鹅的感激之情，不断夸赞她是所有水鸟中最可爱、最善良的。快到河岸了，他准备从天鹅身上跳下去，就在他跳下前的一刹那，蝎子抬起尾巴狠狠地蜇了天鹅一下。天鹅哭了，备感受伤。她想不明白蝎子为什么要这样做，他刚才那么信誓旦旦，那么殷勤友好，这根本不合乎逻辑啊。“你为什么要蜇我?”她问。他站在河对岸看着她说:“我是一只蝎子，这就是我的本性。” 蝎子不会反思，也不用反思天鹅的痛苦，因为他只用为自己考虑，总是可以找到下一个可爱的善良的被利用者。

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一个人可以共情到他人的难处，在力所能及之时不随意给人添烦扰，是一种修养，是成熟的表现；但同时，如果你真的需要他人帮助，却闭口不言强忍着不适，还算成熟吗？还是只是在假装独立？这是因为早年被养育者拒绝引发的羞耻导致健康自恋被打碎一个孩子原始的“我很好，我值得“的健康自恋，是需要被父母确认的，他在父母的回应中会体验到这个世界是欢迎我的，我招招手，便可以有人来帮我。而这种健康自恋，一次次，被父母羞辱的言语拒绝，甚或被父母碾压性的暴力摧毁时，便足可以让这个孩子长大后拒绝向他人伸手求援。因为他一伸手，就有一个屈辱感在那里等着，一伸手，“啪”一下就会被打退到小孩子的状态，那种依赖不成反被呵斥的感觉，会让他在伸手之前就被自己的羞耻感挡了回去。所以，害怕麻烦别人的人，是需要更大的力量先克服自己的阻力才能求助他人的。心的世界我愿倾听！

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我们为什么而活着？这是个难解的哲学命题。这个问题从心理学的角度说，则是我们的心理指向何方。我们所生活的世界纷繁复杂，对每个人来说，他都需要做出对他来说最具生存意义和生活价值的目标选择，无论这种选择是有意的还是无意的。心理倾向 (psychologica disposition) 就是我们的心理活动在特定时间里的指向状态。平常我们说的关注、留意、向往、追求等，就是在表达某种心理倾向。如果再深究一下，其中一些是注意性的心理倾向，主要与我们的意识状态相关，是认知活动（特别是知觉）的伴随现象，动机性的心理倾向，主要与我们的价值追求相关，带有强烈的情绪及意志色前者比如你现在正在专心听讲，后者比如你在努力成为一名出类拔萃的大学生。

你来说说自己想法吧