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胡艳丽
2温暖
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纪晓云
温暖了
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相关回答
陶莎
婴儿时期最核心的心理特质,是“全能自恋”。 每一个新生命来到这个世界时,都全然沉浸在这种原始的心理状态中:我无所不能,世界因我的意愿而动;我无所不知,一切尽在我的感知之中;万事万物,必须按照我的方式来运转。 这不是夸大,而是婴儿尚未发展出“我与世界有别”这一认知时的真实体验。 从婴儿的视角来看:当我饿了,乳汁就会出现;当我冷了,温暖就会包裹我;当我哭喊,怀抱就会降临。由于婴儿无法理解是养育者在满足自己,ta便自然地认为——是我创造了这一切。 我是这个世界的中心,我的念头可以直接转化为现实。 这种全能感并非自大或病态,而是生命最初的心理生存策略。在完全依赖他人的阶段,唯有通过这种“我是世界主宰”的幻觉,婴儿才能获得基本的安全感,避免被巨大的无助感吞没。 全能自恋的表现形态: 需求必须即刻满足:婴儿无法等待,此刻的渴望就是整个世界 对挫折的零容忍:任何延迟或拒绝,都可能被体验为生存威胁 对自己与世界边界的模糊:妈妈的手是自己的延伸,妈妈的离开就是自己的残缺 对养育者而言,理解全能自恋的意义在于: “足够好的母亲”不会刻意打破婴儿的这种幻觉,而是通过及时、稳定的回应,让婴儿在“被满足”的体验中逐渐建立起对世界的信任。随着成长,现实会温和地告诉婴儿:你不是全能的,但你依然被爱、被接住。于是,健康的全能感便转化为自尊与自信的根基,而不再固着于“必须由我掌控一切”。 可以说,全能自恋是人格大厦的第一块基石。 被充分接纳过的婴儿,才能在日后从容地接受自己的有限,同时不怀疑自己的价值——因为ta曾体验过:当我需要时,世界会回应我;而当我渐渐长大,我依然可以在这个不完美的世界中,安然地做自己。

孙海霞
《觉醒之旅》 2022.6.6 两只睡觉的猴子 温柔不会针对任何人,它对所有的事物都同等对待。 ——僧璨禅师 我们信步走到中央公园的拐角,在哪儿看到了猴子馆。一群人站在那儿指点着,也有人敲击着玻璃,但是,馆里的两只猴子却蹲在那儿安然地睡着了。让我们感到奇怪的是,它们睡得还很沉。两只猴子头挨着头,它们的身躯看上去绵软无力。 两只猴子柔软的手放在一起,手指交织在一起。正是因为它们感受到彼此的存在,所以它们能够安然入睡。只要它们能够感受到彼此,它们就能够安心了。 我嫉妒它们之间的信任和简单。它们身上没有人类引以为傲的自立。它们就是那么地彼此需要,只有相互依偎,世界才是安全的。我看到其中有一只猴子动了动,但是没醒,另一只猴子仍在睡梦中,它们的手仍然放在一起。这种相互依赖的情感是多么美好啊。它们正在做着梦,梦里有猴子才会梦到的事情。 它们好像古代的旅行者,在旅途劳顿的时候两个人手牵手,互相壮胆进入了一座阴森的古庙休息,如果没有相互的陪伴,他们恐怕是不敢进去的。看到两只猴子在睡梦中相互依偎,我内心充满了温柔。这是多么朴实感人的一幕啊:两只年迈的猴子双手相扣,好像唯有这样,它们才不会相互忘记。 我不禁祈祷,但愿自己能够像它们这样简单而温柔地生活。 【心灵练习】 *与爱人或者朋友坐在一起,将自己的心打开,去感受那些比你年长的人的事。 *在内心慢慢祈祷。 *现在,将手温柔地扣住对方的手,去感受温柔的神秘。 *不要去感受其它的事情,全身心地去感受彼此相连的感觉。

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