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“幸福”这个词的主要问题,不仅在于它无法充分解释我们追求
张志军
“幸福”这个词的主要问题,不仅在于它无法充分解释我们追求什么,还在于现代人会由“幸福”立即联想到高涨的情绪、欢乐、喜悦、微笑。而赛利格曼认为,积极心理学应该研究人类的终极追求。当我去做背部按摩,只是因为这让我感觉舒服,而不是因为它让我的人生更有意义,或是其他什么原因。 我们常常会做出让自己感觉良好的选择,但也必须认识到,我们的决定经常不是为了感觉良好。比如,我选择听6岁女儿糟透了的钢琴练习,不是因为它让我感觉良好,而是因为那是我作为父亲的责任,而且那还是我人生意义的一部分。 用心灵温暖心灵,让更多的人因心理学而受益!
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个人成长
相关回答
翟桦
很多人之所以过得不好,不是运气不好,仅仅是缺少了修炼自己的这一环。 从现在开始,修炼自己,让自己脱胎换骨,便可以拥有崭新的人生。 愿你我,都能不断打磨自己,活出不一样的自己。 与君共勉。
李素蓉
过去与未来并不是“存在”的东西,而是“存在过”和“可能存在”的东西。唯一“存在”的是现在,是当下。 活在当下,是一种全身心地投入人生的生活方式。当你活在当下,没有过去拖在你后面,也没有未来拉着你往前时,你全部的能量都集中在这一时刻,生命也会因此具有一种强烈的张力。这也是使我们的生活变得丰富多彩的唯一方式。 当你存心去寻找快乐时,往往找不到。唯有让自己活在当下,全神贯注于周围的事物,快乐就会不请自来。 活在当下,专注当下。专心做好当下的一件事:呼吸、仰望天空、跑步、听音乐、用餐、独处、陪伴家人、看书、工作、学习、睡觉等,将体验到自己存在的感觉、心流的感觉、美好的感觉。 珍惜当下,活在当下,才能感受到最真实的幸福。从现在开始,珍惜现在拥有的——生命、健康、呼吸、微笑、阳光、空气、鲜花、意识、爱人、孩子、父母、朋友……,只要懂得珍惜眼前的这一切,就能感受到无所不在的幸福!
李春娣
有一些人特别容易去同情他人,还总是认为自己非常顾及别人的感受,这恰恰就是越界。当你去寻问别人的感受是什么样的时候,你会发现可能你一直处在自己的剧本里,别人根本不是这么想的。真正的共情,是我们能够去感受他人的情绪。 就像孩子摔倒了会疼,我们能够去体会到孩子摔倒了会疼、会难过悲伤,也能够精准地跟孩子共情,因为我们有共性,因此真正的共情并不是越界。同时,我们去跟对方共情的时候,也是自己的一种选择。 但我们忽略了一个重点,可能对方根本不需要我们去共情,那么这个时候我们还拼命去在意他人的感受、去跟对方感同身受,这就是越界。在心理学上,特别是在心理咨询的过程中,我们有一个原则叫不求不助。如果对方没有向你发出求助,那么就可以不去跟他共情。
王慧娜
《道德经·第二十六章》中讲:“重为轻根,静为躁君。” 老子告诉我们“静”是一种观其内在规律的方法,守“静”便是守道。以“静”方能制动。 从前有一位富商,有一块祖传的怀表,带在身上常常拿出来与人炫耀。一日,富商去仓库验货,不知何时弄丢了怀表。富商焦急万分,命所有伙计帮忙找,并悬赏:若谁能找到怀表,赏银百两。伙计听闻,纷纷停下手里的工作,卖力的寻表。 可是,眼看太阳就要落山,伙计们饥肠辘辘,还是毫无收获,大家便想赶紧去填饱肚子再来寻表。这时,富商的儿子外出回来,了解事情的经过后,也开始寻表。大家听后说:“我们找了一天都没找到,你一小孩哪里找得到!”怎料没过多久,富商的儿子拿着怀表从仓库走了出来。众人大惊,问道:”你是怎样找到怀表的呢?” 富商的儿子笑着说:“我进入仓库,找一个角落坐下,整个仓库十分安静,我听着怀表跳针的声音,慢慢靠近,便找到了怀表。” 只有心静下来,才能专注于眼前的事情,一切才会豁然开朗。 心若清静,生活皆安;心若浮躁,事事皆乱。
刘静
近期读到一段很棒的话:“允许一切发生。” 真正的强大不是对抗,而是允许与接受,接纳挫折,接纳世事无常,接纳眼下的情绪,当你允许一切发生之后,你就会变成一个特别柔和的人。 当我们的心态变强了,困难也就变弱了。
邓韬
1、害怕失控 站在对方得角度去理解对方的方式容易被认为是在暗示事情并不严重,暗示会对这种行为持宽容的态度。 2、担心显示软弱 流露出对对方的理解会担心呈现出自己的软弱,让对方因此会毫无原则的反噬和索取。 3、成长中的阻碍 对别人很难感同身受很多时候还因为这种痛苦是自己曾经在成长过程中经历过的,并且未解决的部分。
你来说说自己想法吧