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与你相伴成长

2.人很有意思的，人是个很活在自己认为的世界里的，无论选

顾昕

2.人很有意思的，人是个很活在自己认为的世界里的，无论选择做什么说什么，都会有人喜欢、有人不喜欢，得到别人的喜欢很好，该高兴高兴，如果别人不喜欢而恶语评价你，那也是别人的事，嘴巴在别人那里，别人想怎样就怎样，我们想管也管不了，只能允许接受别人就是这样子。再说我们又不是人民币，不可能人人都喜欢，即使是刘德华，也有人攻击他，不喜欢他，所以不要总活在别人的负面评价里，别人如何评价你，反映的是ta的水平，而不是你的水平。

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史新新

生活的意义，不是守株待兔，而是积极发现和创造，比如，没事的时候主动到楼下溜达一圈。

陈燕红

越来越深地体会到，养生就是要养心，心安最重要。读曾国藩家训，也再次印证了这一点，曾国藩把“戒恼怒”作为养生的根本，戒恼怒不能从外压制，而要从内成长，清理内在的心结情绪，重新找到点燃内心的意义，自然没有空去烦恼。曾国藩曾将其家训要义总结为“八本”，即：读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。” 曾国藩认为，只要能守此“八本”，不管世道如何，家运都能长盛。

王倩倩

冯二玲

第591天心灵成长这个世界根本不存在“不会做”“不能做”。只有“不想做”和“不去做”，当你失去所有依靠的时候，你自然就什么都会了！ ———尼克·胡哲由于他出生的时候没有什么可以依靠的，连最基本的身体资本也是残缺不全，活下去，依靠什么？每个人出生时就预示着起点的不一样，怎样在自己的起点走出自己的人生之路，和每一个人的心灵经历有关系，你想经历什么样的生活，心灵指引你到哪个方向，你要如何运用自己的现有资源，每个人在不同心灵昭示下的不同选择决定了每一个人到底走多远。一人生就是确定起点以后做个人体验的旅程。父母的家给自己带来什么呢？生命借由父母的身体而来到世间，这个出生境况是无可选择的，生下来就得接受。你的家庭环境给你什么，你怎样感知周围的信息，很多是在偶然下发生的必然，你是这些作用的结果吗？显然不是，这里面就有许多自己心灵抉择的成分。在你的家里你做什么想什么，可以由你的内心做选择。看到事情的发生，你的情绪反应直接决定了你的行为，而情绪反应有你对这个事情的看法决定，当你一眼看过去，积极的还是消极的全凭你内在的信念来决定，总是看到积极的，你的状态就越来越积极，向苦而乐。而消极的信念让自己看向低落糟糕的，带来的是心灵能量的日渐萎缩。所以时刻检索自己的心灵指向哪个方面决定不同的人心灵的样貌。悲观者说：人生不如意，不过靠演技。乐观者却说，人生总会如意，你可以靠牌技。美国第34届总统艾森豪威尔年轻的时候，曾经和朋友一起玩打牌游戏时，时常抱怨自己抓的牌很烂，有时因为自己的牌烂而大发脾气。他母亲就教训他道：“既然要打牌，你就必须用手中的牌打下去，不管牌是好是坏，好运气是不可能都让你碰上的！人生就和这打牌一样，发牌就是上帝，不管你名下的牌是好是坏，你都必须拿着，你都必须面对，你能做的，就是让浮躁的心情平静下来，然后认真对待，把自己的牌打好，力争达到最好的效果，这样打牌，这样对待人生才会有意义！” 此后，他谨记母亲的话，一步一个脚印，最后登上了总统的位置。二经常给自己照镜子，检索自己的思想。与时俱进才能把握住时代的脉搏，与现实世界相得益彰，时时洗涤自己的心灵。宋代文人黄庭坚说：“一日不读书，尘生其中，两日不读书，言语乏味，三日不读书，面目可憎。” 唐太宗就以人为镜，他把人当作镜子，说：以铜为镜,可以正衣冠；以古为镜,可以知兴替；以人为镜,可以明得失。古人尚且如此，我们更需要让心灵经验日常生活的检索，化腐朽为神奇，所谓苟日新日日新（如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更新。）三树立角色意识。无论现在我们做什么角色都要保持清醒的认知，角色只是一个活着的象征而已。要清醒的认识到我们的内在发生着什么，心灵上有没有被洗得更干净。如果心灵被蒙尘了，只能说明我们还在混沌中，庸庸碌碌中度过朝夕。正确的选择是在角色中成长自己，让心灵在经历中洗礼。我们每个人的角色不外乎家庭、学校、社会、职场，每一个角色做得怎样，有什么样的体会和感悟，从而产生对自己的满意还是失望。当你爱每一个角色，都投入自己的热情到每一个角色中，你的心灵会发生神奇的变化。让你变得越来越谦卑，越来越可以原谅，可以宽容的时候，你发现你的心灵越来越可以和大自然贴近了。把焦点放在自己的身上，你就是能量场的中心，因为一切都在你的把控之中！慢慢就会如如不动，自己做好了一切不求自来，自己做不好再求得到的也是暂时的！外在的事情就很难撼动你的世界，你就能够掌控自己的人生，真正的活出心灵自由的样子了。四心怀美好的未来，当下开心过，以感恩欣赏的态度体验人生的风景。心灵自由意味着，一个人不必非要实现某些特定的目标，不必成为道德上的圣人，不必成为一个有社会地位的人，也能获得生命原生的幸福、充实、宁静与喜悦。心灵的自由意味着，不依赖特定的东西，不必勉强去符合特定的规定与规范。心灵的自由意味着心的自然流淌。心灵自由不是必然地表现为言行怪异，惊世骇俗，放荡形骸。让我们以饱满的姿态，接受生活对我们的历练，倾听心灵拔节的声音，不断成长，当我嗅着那心灵绽放的花朵馨香扑鼻时该是多么的惬意呀！

刘芝

网上看过一个故事，印象特别深刻。女孩从小备受父母疼爱、呵护，虽然家境一般，但衣食无忧，别人有的她也有。可即便如此，她整个成长过程中总是很难开心起来，每次有想要的东西，都觉得很有负罪感。甚至填报志愿时，都不敢随心所欲选自己喜欢、擅长的中文专业，被迫读理科。深究其原因，就是她不管做什么，得到什么，父母都会给意见，提醒她： “看，家里最好吃，最好用的都给你了。” “你想要什么，爸爸妈妈再辛苦，也会努力帮你争取到。” “就报理科吧，文科读完出来不好找工作，别像妈妈一样，一辈子只能当个普通会计。” 一字一句，听起来都是爱。可女孩心里特别堵，不舒服。吃的肉不香，买的书包也不好看，就连读书，都觉得是别人的任务，没有自己的人生。很多孩子不是缺失父母的爱，而是享受父母的给予时，总有很沉重的负罪感。尤其是父母那一句句“为了你”，说起来轻巧，却是压在孩子心头上的千斤重。心理专家武志红这样评论道：当父母使用“我是为了你”这句话时，潜台词就是“一切责任和其中的‘坏’，都将由你承担，而我是好心的，所以要被免除一切责任和愧疚”。换句话讲，父母旗帜鲜明宣告自己为了孩子，辛苦操劳，付出了一切。万一孩子做不好，达不到预期，那是孩子的问题，和自己无关。这种自我牺牲的“伟大”，是一种情感勒索，以最直接的委屈，给孩子以最深的愧疚。

那晓旭

有多少孩子是“积懒成笨”？每一个孩子，也许从他做作业第一次遇到困难时，感受到家长对他和学习的态度、要求开始，心理上就出现了微妙的变化。那些态度温和而要求严格的家长，给了孩子尊重和不容突破的底线；那些态度强硬而要求严格的家长，也给了孩子底线，但孩子有压抑感，随着长大容易产生反抗心理；那些态度摇摆的家长，给了孩子讨价还价的余地；那些抱怨的家长，给了孩子不学的理由和凡事往他处推卸责任的态度。那些“怎样都好”的家长，让孩子成为对自己没有要求的人。那些对孩子过于宽容的家长，往往是自认为“懂一点教育”的家长，秉承宽容、接纳，快乐教育的理念，期望通过“不管孩子”来达到比“管孩子”还要好的教育效果。殊不知，宽容、接纳孩子，快乐教育，绝不是对孩子没有要求。叶圣陶先生说：教育的本质就是培养习惯。而习惯培养的主阵地在家庭，无论自己的孩子聪明与否，家长都应该培养孩子凡事不要投机取巧，认真学习、认真做事的意识和习惯。那些已经养成了懒散习惯的孩子，也并非无药可救。但是，凭孩子一个人的力量不能战胜这长久以来形成的坏习气。他需要家长的全力支持和帮助，还需要家长的理解和耐心。

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