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翻开托尔斯泰的日记有一页写着:很愉快，应当爱，应当工作，

赵莎莎

翻开托尔斯泰的日记有一页写着:很愉快，应当爱，应当工作，就这么决定了。再翻开一页写着:累了，不想爱了，不想工作。突然觉得他很可爱，很像情绪反复，又很可爱的我们。

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相关回答

刘小茹

人一生的时间非常有限，我始终认为只有两件事值得我们充分投入时间，一件相关于意义感，它最好能唤起我们以毕生为跨度的追求和目标，只有这样的东西值得耐受辛劳和痛苦，因为它在精神维度同样是能把生命感立起来的体验高峰。另一件事就是愉悦感，人生应该有很多玩得开心、玩得酣畅淋漓的时刻，它不需要归入是否有价值的范畴，甚至不需要追问意义，或者说愉悦就是这个语境下的意义本身，还有什么比有限的时间里让自己“爽”更重要的。如果你认真审视这两个部分，会发现它们是完全基于主体性的所发起的纯粹经验，是作为一个叙事游戏的玩家最不能精简掉，却可以为之精简掉别的一切的事情。

宗阳

我们可以试着，在没那么重要的地方变得情绪化点，例如，尝试一趟不做计划的短途旅行，体验一下路途的随机性，感受一下错过景点开门时间的苦恼，还有同行陌生人带来的意外惊喜；跟朋友聊天时，选择不聊行业发展、职业规划，而是多聊聊她家猫把沙发抓烂了、你同事把椅子坐坏了等一些让人哭笑不得生活碎片；甚至你还可以试着暂时摆脱生活中的完美人设，对总是向自己提过分要求的人发一次脾气，发泄自己的不满。在适当的时候让自己的情绪流动起来，本身也是一种放松和自由。

王倩倩

“话太多，必有祸”，过年，大多数的冲突和祸事，皆因，管不住自己的嘴，一说就停不下来，越说越难听，越说越上头，最后一言不合，人情崩了。不要觉得自己多聪明，有脑子，有福气的人，都懂，少而贵，多则贱。人之所以招惹是非，皆因太把自己当回事。记住，沉默是金，大场合，轮不到你说话，小场合，跟己无关，闭嘴，再闭嘴。想说话，想多管闲事时，先问问自己是谁。大过年的，少给自己惹点是非，闭嘴积福，你好，我好，大家好。有些恶念，起于瞬间。回家过年，要学会守嘴，守心，不要一张嘴，说嗨了，恨不能揭自己老底。不要觉得无所谓，不要用自己的命，自己的运，去赌万一。见人少说话，见事少掺合，辛苦了一年，挺累的，歇歇嘴，养养心。

徐恒

世道常说没有钱是万万不能的于是好像都开始更多追寻金钱而内心深层的需求真的是如此么在生命健康情怀大义民族情节面前大多数人其实并不会在意金钱了当为了金钱忽略了健康家人陪伴时或许该缓下来想想是否本末倒置了

王平

在‮询咨‬中，会遇见这‮的样‬来访：他们带着原生家庭里未‮满被‬足的“无条‮的件‬爱与陪伴”，将对‮想理‬父母的期待，悄悄投射到我身上。当‮察觉‬到这‮投份‬射时，我是不可以选择用无底‮的线‬共情去“扮演”那个‮美完‬客体，因为我知道，和我在一起她有多大的满足感，那么她回去面对真实的生活就有多大的失落感。她们会很难很难面对现实的落差，也无法真正‮立建‬内在‮安的‬全感。从我的个体收益来讲多次长期咨询固然是好的，但我不能昧着良知去做事。我的方法是这样的，固定的咨‮时询‬段、分秒不差的时长边界、每次告别‮清时‬晰的约定。从我的良知和专业来讲，这些看似刻板的规则，她就不会拼命的抓住外界不可控的东西，固定时间内写情绪觉察，一段时间内只发情绪觉察来。目前看这个方法还是不错的。我有明显感受到她的主体性慢慢的建立起来。

刘淑珍

如果你想真正的改变，试着走走两条路.

1.走体验的路：就是增加一些新的愉快的体验.

2.走转变的路：就是当我们真的去从根源上转变了我们的念头，我们的行为就会改变，行为会改变的话，我们的人生也会发生改变.

你来说说自己想法吧