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不再让宝贵的时间和精力浪费在毫无意义的事情上 我们可以
王倩倩
不再让宝贵的时间和精力浪费在毫无意义的事情上 我们可以把更多的心思放在自己热爱的事物上,去追求自己的梦想,去陪伴自己的家人和朋友,去感受生活中的美好。 人生短暂,如白驹过隙。不要让烂事成为我们人生的主旋律,不要让那些无关紧要的人和事消耗我们的热情与能量。 让我们修炼好 “屏蔽力”,对烂事视而不见,以更加积极乐观的心态去拥抱生活,去迎接未来的每一天。
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胡根凤
有人的地方就有江湖,有关系就有恩怨,恩怨就涉及边界维护或被破坏甚至侵入,边界清晰,维护,加强,是好事,但当以边界为防御,那就过犹不及了
郭佳丽
中国家庭的孩子 有多少是在替别人活着而不自知 完全没有活出自己的生命力 我前二十年是这样的 但是后来遇见的所有的痛苦 让我决定发生改变 后来我改变了 成了活力四射独立自主 完全绽放的生命力的样子 无论是父母 还是恋人老公 以及朋友 都在模仿着我的样子活出自己 所有人 都能看到别人 也能看到自己 互相关爱 但不道德绑架、不打压控制 所有人都活成了自己想成为的样子 足矣 很多中国家庭中国人 要走的路还很长 很多人只是在逃避痛苦 而不是选择自己想要的幸福 因为实在不清楚自己想要的到底是什么
关玉苹
每种情绪都是内在需求的信号: 悲伤:留恋过去,可能是对失去某些东西的不舍。 内疚:害怕他人否定行为,反映出我们对他人的看法非常在意。 羞愧:害怕他人否定自我,反映了自我价值感的缺失。 焦虑:抗拒失控,表明我们对未来的不确定性感到不安。 疲倦:抗拒真实自我,可能是因为我们在努力满足他人的期望。 抑郁:压抑本应流动的情绪,说明我们忽视了内心的需求。除了上述提到的情绪,其他情绪也传达着重要的内在需求: 愤怒:通常是对不公平或侵犯个人界限的反应。它提醒我们需要保护自己,设定健康的边界。 嫉妒:反映出我们对某些事物的渴望,可能是对自己现状的不满或对他人成就的认可。 孤独感:表达了对亲密关系和社交支持的需求,提示我们需要更多的人际互动和情感连接。 失望:表示对某件事情或某个人的期望没有得到满足,帮助我们重新评估目标和期望值。 恐惧:揭示了我们对未知或潜在威胁的担忧,促使我们采取行动来保护自己。 兴奋:可能是因为内心对某件事情充满期待,需要去探索和体验。 平静:可能是因为内心找到了一种平衡,需要珍惜和保持这种状态。 情绪是与自己对话的方式,指引自我认知,而非需要“纠正”的错误。当我们能够理解情绪背后的信号时,我们就能更好地满足自己的内在需求,找到内心的平静。
冯二玲
“你内心对自己的评估,要比外界对你的评价更重要。如果你能专注于自己内在的想法,我想你一定会过得很开心。” ~巴菲特 外求不如内求,求人不如求己,自己就是自己的机会。 与其盲目讨好别人,不如先取悦自己。
程璐璐
我们内化了一个物化自己的客体,因为对他没有觉察就会习惯性的觉得理所应当,但是你对自己的体验是糟糕的,却又不知道是为何如此
赵鹏
●何为君子?不苟。 第一,行不苟难,言不苟辩,名不苟传;第二,无论有能无能,总能在与别人的交往中表现出好的品格;第三,扬人之美不谄媚,举人之过非诋毁;第四,在喜忧穷通中都能保持高尚的德行。 最近这个词太火,苟苟营。苟,就是苟且,也就是无助于礼义。 ●人所恶者,吾亦恶之。夫富贵者则类傲之,夫贫贱者则求柔之,是非仁人之情也,是奸人将以盗名于暗世者也,险莫大焉。 别人厌恶的,我也厌恶。对于富贵的人一概蔑视,对于贫贱的人则一味屈就,这并不是仁者的情怀,而是奸诈之人在乱世盗取名誉的手段,用心没有比这更险恶的了。 荀子说的,类似孔子说的乡愿。怎么能说中国古代没有心理学社会学。
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