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与你相伴成长

《情绪的讯息》 --萨提

林军

《情绪的讯息》 --萨提亚我的愤怒，不只是愤怒，它提醒我，界限正在被触碰。我的悲伤，不只是悲伤，它诉说着，某些渴望未被看见。恐惧在低语: “你想要安全。” 焦虑在诉说: “你渴望掌控。” 每一种情绪，都是一封信，写满了我的需求与期待。当我愿意停下倾听，答案便悄然浮现。

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个人成长

相关回答

谭宁

为什么东方哲学里没有疗愈这个概念？，因为疗愈只是枝枝叶叶，而明心见性才是本质。

李敏

凡是你对别人做的，就是对自己做的。所以，当你想要控制孩子的时候，最后被控制的，是你的情绪，你的心态，你的整个人生。凡是你给别人的，就是你给自己的。所以，给孩子自由，就是给自己自由。一个妈妈能从“控制”到“放手”，其实不是育儿方式的转变，而是自己智慧和内心力量的提升。恭喜我的宝

程优嘉

阿德勒认为，所有痛苦都来源于人际关系，一切人际关系的矛盾，都起因于对别人的课题妄加干涉，或者自己的课题被别人妄加干涉。学会课题分离，能够减少一半的焦虑。所谓课题分离，就是能够分清自己的事，别人的事情，老天的事。例如：在当下的经济环境中，找工作不顺利，情绪焦虑内耗严重失眠压力大,那么就可以使用课题分离来分析。【接纳圈：老天的事】经济大环境，年龄，这些是我无法控制的事情，那么就不需要抱怨环境和年纪，不要把自己的能量耗费在无法改变的事情上。【关注圈：别人的事】我去面试准备的很充分，但是还是没有得到对方的青睐。这是他人的事情，我无法左右对方的选择，也不需要把能量耗费在抱怨对方，自我否定，自我怀疑上。我能够做的就是放下期待，接纳结果。【控制圈：自己的事】我能够控制的部分，把自己的优势在简历中展示出来，在去面试的时候准备的充分，提升自己的专业能力，或是找到新的发展方向。把时间和精力放到能够控制的部分。在那些“我能控制的事”上采取行动，全力以赴对于那些“我无法控制、但是能够影响的事”上设立界限、放下期待对于那些“我无法控制的事”上顺其自然，臣服尊重越早的能够理解课题分离，理清自己能够控制的，哪些不是自己控制范围的，越早将精力集中在可以改变的事情上，那么你对人生更容易获得掌控感，也更不容易感到焦虑。

杨禹

人生不免遭遇顺、逆境，不论是遇到好的境界，或是不顺意的境界，都要能不为外境所动，时时安住在善念、正念上，能忍自安，身心就会得到真正的安定。

胡凤仙

不想沟通，只有两个原因：一是说了也“不懂”! 二是说了也“没用”! 其实也很迷茫，最开始愿意沟通，就是因为这两个原因，后面慢慢不想说了。

李荣梅

来访：老师，你说的我都明白，可我一到做的时候就不行。心理解析：我从两个视角来分析。一是东方心学，即阳明心学的“知行合一”的角度。阳明先生认为：知道就能做到。阳明先生的知是良知。他认为每个人生来本自具足。良知就在自己的心里，但人们被凡尘事物蒙了心，良知无法发挥，做法就是修行自己。他举例说：孝顺父母本身是良知。但有人说，做不到，那么，他就没有达到“知”。一旦达到了，就一定自然而然的做到。因为知行合一没有先后是同时发生。做不到就是修行不够。二是从西方心理学角度，经典精神分析，弗洛伊德认为：人有三个人格结构，本我，自我，超我。本我注重快乐的满足，不辨别是非。超我是道德良心，非黑即白。自我是调整本我和超我适应现实生活。弗洛伊德认为，人是受力比多或性动力驱使的，一旦被压抑，就会出现各种症状，比如歇斯底里或精神分裂等。中国传统文化在孩子教育过程中，超我比较大。不允许有太多本我。儿童的本我比较大，但被压抑了。感觉不到被满足，被认可。成年后，本我未被满足的空洞也长大了。很多看起来不符合超我的行为，都是在以让自己自责的方式来呈现。所以无论，超我知道什么，都会在本我面前败下阵来。知道而做不到。如何处理这个问题呢？个人成长：从我们东方心学的角度，就是去修习自己。把自己心灵的尘埃慢慢清理。致良知，就是多去帮助别人。无条件的，慈悲的。从西方心理学的角度就是做内在小孩的疗愈。不断的通过成长经历去看见自己的期待，需求和爱。让自己的本我，超我和自我和谐统一。做了个人成长，就很容易实现“知道即可做到”。让我们一起走进成长之路！

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