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在996内卷、社交面具泛滥的今天,温尼科特的理论如同一剂
沙桂华
在996内卷、社交面具泛滥的今天,温尼科特的理论如同一剂解药: 为“讨好型人格”正名:过度迎合他人,实则是童年未被“真实看见”的创伤。 戳破“精英教育”幻觉:孩子需要的不是“赢在起跑线”,而是犯错后被包容的安全感。 揭示“躺平”的心理真相:当“虚假自我”耗尽能量,人只能通过摆烂保护最后的真实。 “读温尼科特,就像给内心那个战战兢兢的小孩一个拥抱——原来我们可以不够好,可以不完美,可以理直气壮地对自己说:“你存在,就已经值得被爱。”
2温暖
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孔德雪
温暖了
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个人成长
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李士利
受虐倾向,是个含义很宽泛的概念,其核心是“主动或被动地放弃对自己身体、精神、生活的控制,以“配合者”的角色,让自己处干被控制、被支配的地位,以此满足对方,同时自己获得某种畸形的快感、满足感”,在表现并不暴烈的情况下,常被隐藏在个性柔弱、为人乖巧、包子性格等表象之后,让人处于一种“痛并快乐着”的复杂状态。当生活中的顺从、乖巧等等,或者隐晦的精神暴力,已经无法满足受虐愿望,则会在性爱这一特殊领域,以直白、强烈的方式进行宣泄。从生活中的习惯性弱势,到受虐倾向,再到典型的受虐癖,是一个暴烈程度递增的过程,其心理动机行为特征等等有诸多延伸、关联之处,也有一些不同因素在参与、干扰,使之有所不同。
刘美欧
真正的高手,从不纠缠于解决问题,而是升高纬度让问题自动消失!
赵飞飞
外在的批判者会从被父母遗弃的视角来看待所有的关系,并且从不放松警惕,它不断地将未释放的童年愤怒转移到他人身上,夸大当前的失望,并默默地将他人作为替罪羊。
高翔
我什么对一个不是很严重时事件我们总是耿耿于怀念念不忘?为什么面对别人的指责,我们不能第一时间否定而是感觉特别受伤因为,你把所有的问题指向去否定和怀疑自己。 所以,请爱自己。一个事件,即便你参与其中,往往包含多重责任和原因,请你划分一下,属于自己的责任到底是什么?这真的能得出我不够好,我很差的结论吗?我们无法控制别人的指责,但你为什么总是允许你自己一次次伤害自己?
孙浩英
对“自己是谁”有清楚的认知: 知遵自己该负什么样的责任; 能够分清事情中自己和他人的权利及责任; 有抉择的能力; 明确自己的行为会带来怎样的结果; 知道需要凭自主能力才可能发展出满意的情感关系。 很多孩子无法建立自信的原因是成长过程中父母没有帮助其建立界限,其界 限通常被父母严重地践踏,因而他没有办法维持“自我”的存在。一个人没有自 我,便谈不上自信、自爱与自尊,这样的孩子长大后会没有未来意识。没有责任 感,背离现实而沉迷娱乐,是非常可怜、可悲的。
彭蓉
如果你希望取得丰盛,要记得,丰盛本身是一种均衡的状态。 你的生命如果随时在均衡的状态,我要再强调一次,那么,你真正需要的其实很少。 甚至,你根本不会有想要挥霍的欲望,生活自然会变得简朴。你只是基于一种照顾大家的心情,该大方时,自然大方,甚至随时大方。 但是,你这么做,是把金钱当作服务大家的工具,而不是没有节制的大肆挥霍。
你来说说自己想法吧