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小孩非常恐惧被父母抛弃且伤害,也包括被威胁与恐吓的要抛弃
石香琴
小孩非常恐惧被父母抛弃且伤害,也包括被威胁与恐吓的要抛弃他/她的语言,不管这种抛弃是否真的会发生。 在这样说情景下,脑中的杏仁核会发起警报,会激起破坏性行为,而没有精力去发展。
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纪晓云
温暖了
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心若美好,自有光芒,心若善良,步步生香
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在不稳定的命运中,寻找稳定的自己。
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作家毕淑敏说: “你不要总希冀轰轰烈烈的幸福,它多半只是悄悄地扑面而来。” 每个人都渴望幸福,但其实幸福的生活就掌握在我们自己手中。
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对外界敏感的人,有时体验不到自己负面的情绪,是因为负面情绪曾被重要的人拒绝和排斥。为了让幼时重要的人接受自己,敏感者学会了掩埋深藏丰富的情绪并渐渐变成了习惯,甚至在情绪还未体验到之前,就被埋藏掉。
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学习读书架空的本质: 苏格拉底在描写古埃及智慧之神托特的故事中指出了文字的本质。文字发明者托特觐见国王,希望他为自己这种开启教化的发明赐福。国王对托特说:“你这文字之父,你被假象迷住了眼睛,你教会人们这种本领,他们却将它用于相反的目的,你发明的不是记忆的仙丹,而是唤醒的妙药,文字是智慧的表象,而非智慧的实质,因为他们会在没有指导的情况下阅读很多东西,从而自以为知道很多事情,而实际上对很多事情一知半解。”进入21世纪的当今世界淹没在大量的文字信息中,人们被更快速、更便捷、更强势的信息技术所包围,古代的预言非常具有现实的意义。
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第一性第一座大山:原生家庭中父母的负能量,兄弟姐妹之间的负能量一直在个体循环,在现实中一个场景复原了,马上就激发,所以人根本就没能力看见现实中的妻子,老公,和孩子。也没有能力建立幸福两性良性婚姻关系,因为每个人的潜意识有原生家庭的负能量在流动。为什么说是夫妻是有缘修行,喊口号啊!修什么? 第二座大山:社会性喊口号,背着李白现成的诗,考着李白的境界,知道自身不实践,脑袋里装着知识就以为做到了,这就是第二座社会教化大山。 第三座大山:社会上你学什么,取得什么文凭,你以为事业辉煌了,赚钱了,可惜钱本身也改变不了自身的命运!钱还会成为满足自身的五毒的欲望,为了钱工作,穷得只剩下钱。这就是生命的第三座大山:自身五毒
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