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与你相伴成长

任何好的教育，都不如好的亲子关系，好的依恋关系有治愈的力

李敏

任何好的教育，都不如好的亲子关系，好的依恋关系有治愈的力量。不要把孩子对你的分享，变成一次教育的机会。那只是一次情感的流动，无关对错。在网上看到过一首小诗：我爱你如果前方有一条我曾经跌得面目全非的路而你却执意想要去我希望我爱你的方式不是拉住你、告诉你不能去而是给你准备好最耐穿的鞋备好雨伞告诉你第二个路口地很滑第五条街道有小偷去吧回来家里有饭

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当我们开始有意识地去托举自己，一种奇妙的变化便会发生：我们心中那个需要被别人保护的小孩，会在一次次的肯定与支撑中，逐渐成长为能够为自己遮风挡雨的大人。你将不再那么惧怕突如其来的风雨，因为你深知自己具备整理行囊、重新出发的能力。你也不会轻易被外界的评价所撼动，因为你内心的价值判断，是通过自己一次次勇敢的选择与承担确立起来的。你会发现，那个曾经以为跨不过的坎，回过头看已成风景；那些曾经压得你喘不过气的重量，不知不觉间已化为你臂膀的力量。人生海海，我们无法预测风雨何时来临。但我们可以选择，在风雨中为自己撑起一把伞；在泥泞中，做自己的那根拐杖；在漫长的征途上，做照亮自己的星辰。愿你在每一个需要的时刻，都能一次次撑住自己，稳稳接住自己，温柔托起自己。

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在感受到爱的时候不去作，不去试探，不去怀疑，不要在被爱的时候去寻找不爱的证据，也不要去臆想未来会发生什么。在感受不到爱的时候，不要去自证去寻找他曾经爱你的证据，以当下真实的感受为标准，顺其自然，过程就是结果。

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幸福婚姻相处之道之顺其自然有人问：如何能克服一般婚姻带来的审美疲劳？我觉得没有什么好办法。不过，无止境的浪漫会产生另一种审美疲劳，频繁地更换性伴侣也会丧失性经验的新鲜感。也许最好是不变中略有变化，如同有节假日一样，双方都有出去自由一下的时候。但是，这个办法需要双方有很高的承受力和修养，也有很大的风险，所以一般不宜采用。即使防微杜渐是可能的，我们也没有这个权利。如果为了“杜渐”而“防微”，禁绝一切婚外恋情的苗头，那就只好遵循男女授受不亲的古训了。当然，对“微”宽容而不防，就有开“渐”之危险，但这种危险乃是人类情感生活的题中应有之义，试图杜绝这种危险就意味着窒息情感生活。在我看来，不管我们把婚外男女之情可允许的界限划在哪里，那么，在此界限之内的，便是不该管的，超过此界限的，又是想管也管不了的。所以，反正不要去管。

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✨对每个人而言，世界从来不是客观的。我们感知的事物，从来不是事物原本的样子，而是经过我们思维处理后的事物。 —阿尔弗雷德.阿德勒

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曾国藩曾说:“择友乃人生第一要义。一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也!”告诉我们，选择朋友是人生最重要的一件事情，一个人的一生是成功还是失败，跟自己结交的朋友是否贤能、出众、品德高尚，紧密相关。所以，选择朋友这件事不能不慎重。曾国藩与人来往，结交朋友，最看重的是他的“德”，其次看他是否“有志”。他坚决拒绝所谓的“损友”，即胸无大志、碌碌无为，但喜欢嘲笑别人的人。曾国藩说:“求友以匡己之不逮，此大益也。”通过朋友来提醒自己的过失，改进自己的不足，这是非常有好处的。与人品好的人相处，才能提升自己。早年在追随唐鉴的时候，曾国藩最大的收获就是得到了唐鉴关于“静”的学问的传授，获益匪浅。尤其在太平天国战争中，“屡战屡败、屡败屡战”，“静”的内功是他更加有定见、定识、定力，任凭风浪起，稳坐钓鱼船。人品好的朋友，不仅会为你雪中送炭，还有可能为你的人生保驾护航。人要低头做事，更要睁眼看人，择善人而交，择君子而处。

你来说说自己想法吧