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与你相伴成长

人们面对错误的态度也往往如此。有的人认

王小凤

人们面对错误的态度也往往如此。有的人认为犯错是可耻的，有的人认为错误的经验是宝贵的。实际上，当你把错误关在门外，真理也就被拒绝了。

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石岩

孩子的行为背后，往往隐藏着未被满足的需求！孩子需要鼓励，就像植物需要水！

吴小莉

咨询手记：世界上会有“绝对真实”的事情吗？即便我们亲耳听到某人说的话，有没有可能性“他在口是心非”？…… 即便他说的是真话，有没有可能性“随着时间的推移，他的情感、想法已悄然变化”？…… 当我们从“二元对立的执着”（对错、真假、有无、好坏等等）中跳出来时，我们就活出了人生的一份大智慧和大自在

刘静

人生路上，每个人都在奔跑，我们会赶超一些人，也会被一些人超越。有的人想要尽早抵达目的地，有的人偏爱欣赏沿途的风景。试着寻找一种最适合自己的速度，莫因疾进而不堪重荷，莫因迟缓而空耗生命。

陶玲

咨询不是为了‘找出你哪里坏了’ 而是为了找到你本来就有，但被焦虑盖住的力量’ ——看见问题只是地图，疗愈才是真正的旅程。成长也不是‘修一个破掉的杯子’，而是 **‘帮一杯浑浊的水，慢慢沉淀回清澈’。 ——你本来就有答案，只是需要时间和空间。

徐恒

在过往与人的所有发生里我们获得了好或不好的经验这些经验直接影响后来的再次相处特别是不好的经验非常难以移除让我们无法很好的再次面对一个人然而人都是动态变化的只有不断尝试重新相处才有可能获得新的经验

史婧雅

听话哲学是中国式教育的核心，中国家长夸孩子时，“听话”和“乖”这两个词简直不可避免。家长常常的逻辑是“孩子不听话，那孩子以后杀人放火怎么办？” 听话哲学很容易导致家长对孩子的暴力，因为在听话哲学中，藏着这样一个三部曲： 1.我是你父亲（母亲）； 2.所以，你得听我的话； 3.不然，我会惩罚你。暴力是听话哲学最容易看到的一个问题，暴力不仅仅是身体和言语上的，也伴随着“绞杀”孩子的意志。逼孩子听话相当于给孩子喂毒。当大人用坚决的方式对待幼小的孩子时，孩子容易形成习得性无助。他们会深深地知道自己的反抗是无效的，必须服从，但每一次服从，孩子都觉得自己被杀死了一次，并因此产生浓烈的恨意。如果事情是因为强制喂饭等发生在消化系统上，这份恨意就表现在对自己消化系统的攻击上，最终导致生病。精神分析将这种现象称为“躯体化”，意思是一种情绪不能在心理层面流动，就会通过躯体来表达。躯体化是非常常见的自我防御机制，而医学上认为的一大类疾病——心身疾病，大多和躯体化有关。听话哲学的根本是追求病态共生关系。很多人虽然自己是成年人了，但内心还是一个婴儿，因此渴望找到一个妈妈和自己共生在一起；或者是妈妈要想一个孩子与自己共生一起。科胡特的自体客体形容了这一点，不听话代表自己的自体客体被破坏了。病态共生的亲子关系的确常有这种意味：太听话，孩子就被杀死了；但若不听话，父母就想死。科胡特发明了“不含敌意的坚决”这种说法，讲父母如何拒绝孩子的不合理要求。其意思是，父母坚决拒绝孩子，但并无敌意。我不会说你是错的，也不会说我因此就不要你了，更不会说，因此我恨不得杀了你！想脱离听话哲学的中国孩子，也可用此策略对抗父母：我不听话，并不意味着我恨你，也不意味着我不爱你；只是，我是我，你是你。坚决对父母的意志说“不”，同时又对父母传递爱意。

你来说说自己想法吧