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好的理念，其实从不靠说教，也不靠打压，而是一代又一代人身

那晓旭

好的理念，其实从不靠说教，也不靠打压，而是一代又一代人身体力行，用行动让孩子相信：努力是有意义的。

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赵玉红

当一个人生活中的垃圾时间过多，必然会导致内心凝聚感的消退。人本质上是个对境起心的存在，永远都不存在一个脱离了情境的自我。就像William James 所说的：“人的经验本质上就是注意力所指向的对象的总和。”因此，一个人的注意力所朝向的目标，决定了自我的心理面貌。我所定义的垃圾时间是什么呢？当然不是指你做了什么，而是体验着什么。就好比一个人下班后躺在沙发上看手机的那片刻，它是一种惬意的休息，但也仅限于那一个小的区间，它是为了缓解已经积聚的张力，却不能在那种亟待释放的张力消失后建构起有活力属性的新的张力，因为它不具备这种属性，休息和娱乐不能无限延伸，秩序和活力皆来自于从张力产生到张力释放的循环过程，它的缺席也一定反映着这个循环结构的断裂。因此，当这个休息状态持续延长、延长到休息过后也不知道要做什、于是只能继续做这件事的那种程度时，它就变成了一种逐渐失序的过程。这看起来只是微不足道的片刻，但倘若大家有读过我先前写过的复杂性理论视角，就知道一个微小的无序心境，倘若不及时干预，它就会“自组织”起一种更为稳定持久的虚无感。其实任何一种心理失序都能找到那个缘起之时，但凡有一点点“不对”的感觉出现，它就已经开始了内心的转向，只是由于它过于微弱，最初总是难以察觉，也容易被忽视。它只能在抵达真正的混乱水平时才被人真正重视，不得不重视，因为那是难以耐受的感觉，它会让人体验到越来越强烈的无聊和烦躁，在那个时候调节已经变得困难，因为这时候你会有一种任何事情都不想做，没耐心去做的感觉。因此，当休息和娱乐过后，那种惬意和满足的感觉已经抵达边际时，所谓的垃圾时间本身就成了一个令人转向低心理效能的吸引子（attractor）——令自我总是趋向于某个位置回归的稳定特性。它最容易组织其“近抑郁”的心境，并让人体验到诸如孤独、无聊、无意义、脆弱等。它的反面——过度运作而不能休息的人也会轮转到这个心境里，理由就是我前面所说的循环结构的被破坏：活力感只能来自于一个人可以动员自身去做有负荷感的事情，同时也允许自己休息，且二者互不侵蚀彼此的空间。其实情绪调节是一个需要不断做“回正”动作的事情，它需要非常积极的主观性去参与，尤其是当自身本就处在一个高压、高损耗的生活环境中时，这种回正动作就更为必要和关键。

樊新华

当老鹰活到四十岁的时候,它的爪子开始老化,无法有效的抓住猎物，它的喙变得又长又弯，几乎碰到胸脯。它的翅膀变得十分沉重，因为此时它的羽毛长的又浓又厚，使飞翔变得非常吃力。它此时只有二种选择:等死!或经过一个万分痛苦的更新过程:150 天漫长的蜕变.…首先它必须尽全力飞到山顶，在悬崖筑巢，停留在那里，不能飞翔。老鹰首先用它的喙击打岩石，直到完全脱落，然后静静的等候新的喙长出来。它会用新长出来的喙，把指甲一个一个的拔掉。当新的指甲长出来后，它会再把羽毛一根一根的拔掉。经历漫长的五个月以后，新的羽毛长出来了.…..老鹰又开始飞翔了....重新获得了再活 30年的生命。在我们的生命中，有时候我们必须做出困难决定，开始一个自我更新的历程。（摘自网络）

尤四海

“你不需要完美，做真实的自己就足够了。” 鼓励对方放下对完美的追求，接受自己的不完美。

田张艳

＂人之初，性本善”传送至今，在古代还有一位儒家代表人物荀子，曾提出＂人性本恶＂的观点。有句古话＂近朱者赤近墨者黑。＂这其实就是心理学中的环境决定论。身为孩子的父母，有教育孩子的义务，对于孩子的生活环境，对于孩子所交的朋友，绝不能不管不问，也不能粗心大意。

陶莎

夏天，孩子玩水 “不许玩水，别凉到了” 孩子光脚跑 “穿上鞋，别凉到了” 家里如果有人总这样告诉孩子这不可以，那不可以一定要站在孩子的一方支持孩子因为我们正在用担心抹杀孩子的活力

张万坤

我们习惯于拼凑碎片化信息为一个画面，构建起自己的认知和坚持。往往这个图景一开始就没拼对，但并不影响我们跌跌撞撞地往前走。因为我们所认知的世界不一定是对的。不对的地图走了不对的路，不一定就不对。构建于失真言语系统上的虚幻（人类社会），不要对知见有太深执着。更多关注还是感受，当下爽否，未来可否爽，爽的数量质量以及持久度。

你来说说自己想法吧