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网上看到三毛沙漠边上故居的视频。那个从高中时代,就向往的
宋小漫
网上看到三毛沙漠边上故居的视频。那个从高中时代,就向往的地方,居然只是简单的黄土裸露的两层土屋。我们这些爱三毛的人,我们爱的其实是那份自由,那颗永远向往自由的心,那份能把普通日子过成花的情调,那种必须让自己随时能感受的生命存在的理想主义。那个用痛苦和努力一点点养大的精神自我,是我们永远的铠甲。
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潘丽婷
有什么指标能较准确地预测婚姻的质量吗? 心理学家认为:有,而且还很准。 这就是著名的人格心理学理论﹣-"大五人格"中的"亲和性"指标。
大五人格包括包括5种人格特质 外倾性 神经质/情绪稳定性 开放性 亲和性/宜人性 尽责性 更为重要的是,其他很多人格特质有可能在生命的成长过程中发生变化(比如,人们通常关注的智商、情商及奋斗精神都有可能随着年龄的增长而变化),但亲和品质很少会随着时间的变化而改变。 因此,它对长期的婚姻关系有着积极的作用。 “亲和性"得分高的人通常善解人意、热情周到、友好大方、乐于助人,他们对人性往往有较为乐观的看法,并且相信人是诚实、正直、值得信赖的﹣﹣这其实就是我们常说的"拥有积极的心态"。 具备"亲和性"的人喜欢用积极的眼光看待他人,对别人的需求和看法也比较敏感,因而通常比较讨人喜欢,容易被社会接受。 您来说说自己的想法吧
史冬英
女人对亲密关系的误解(13) 当你去问一个女人,你爱你的另一半吗?她通常会非常坚定地说爱。如果你进一步追问你爱他什么?她的回答可能就会是因为他对我很好。 这个答案本身没有问题,如果男人对自己不好,那女人真没有理由去爱他,但可怕的是女人常常把“他对我很好”当成了爱这个男人的唯一理由,那这个就不叫爱了,而是依赖。 爱和依赖的区别在于情感投注的对象是谁,通俗地讲就是,爱是因为对方本身,比如他的性格、才华,而依赖是为了满足自己,也就是他对我很好。 然而这个区别会导致完全不同的结果,爱是恒定的,爱或不爱由你决定,因为他本身就是那个样子。反之,依赖是不可控的,他可以给予,就可以收回,你始终战战兢兢,而一旦失去,你将只剩怨恨和自我否定。
张凤琴
當我內心足夠強大 你指責我,我感受到你的受傷 你討好我,我看到你需要認可 你超理智,我體會你的脆弱和害怕 你打岔,我懂得你如此渴望被看到 當我內心足夠強大 我不再防衛 所有力量在我們之間自由流動 委屈、沮喪、內疚、悲傷、憤怒、痛苦 當它們自由流淌 我在悲傷裡感到溫暖 在憤怒裡發現力量 在痛苦裡看到希望 當我內心足夠強大 我不再攻擊 我知道 當我不再傷害自己 便沒有人可以傷害我 我放下武器,敞開心 當我的心,柔軟起來 便在愛和慈悲裡 與你明亮而溫暖地相遇 原來,讓內心強大 我只需要,看到自己 接納我還不能做的 欣賞我已經做到的 並且相信,走過這個歷程 終究可以活出自己,綻放自己
蔡兴苗
有人问一个农夫:“你种麦子了吗?”农夫说:“没有,我担心种下去会下雨。”那人又问: “你种棉花了吗?”农夫说:“我担心长虫子吃光棉花。”那人又问:“那你种了什么?”农夫说:“我什么都没有种,我要确保我种下去的安全。”一个不愿意付出、不愿冒风险的人,一定是一事无成的人
吴小莉
生命树分享 认可孩子的同时不贬低自己。认可他在为自己的权利而战,直面挑战,而非逃避、敷衍,更不能镇压。“不战而逃”和“缴械投降”都不是孩子想要的,你必须与他纠缠其中,还要死不了,还要鲜活的活着! 比如,你的态度若是“一切都由着他吧,他想怎样就怎样”…… 看起来你在使用无条件接纳,其实却是在逃避,这就是“不战而逃”。不战而逃,对孩子是一种羞辱。他终于鼓足勇气挑战你的权威,你跑了,他会觉得自己很无能,连挑战的机会你都不给。 再比如,若你的态度是“孩子啊,我错了,都怪妈妈不好,以前不该那么对你,现在我都听你的,我改”,看起来你在道歉和忏悔,其实这就是“缴械投降”。缴械投降,很容易把愧疚感传递给孩子。这会让他觉得伤害了你,压抑自己的反抗,导致后期更严重的爆发。 正确的做法是:“是的,你是对的,我尊重你的选择,但我也有自己的想法,但你也可以不予理睬”。你既尊重了孩子,又维护了自己,潜意识再说:“我和你应战,我会努力战斗,你不用为我考虑,我没你想的那么弱”,又在传递:“别怕,来吧,我鼓励你战胜我”。
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“每个人都有自己的节奏,你不需要和别人比较。” 减少焦虑,帮助对方专注于自己的成长和进步。
你来说说自己想法吧