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生如夏花般绚烂，尽情大胆的在这个世界做自己。不必过多ca

梁晨

生如夏花般绚烂，尽情大胆的在这个世界做自己。不必过多care别人的眼光。因为他们不代表你自己的感受。高敏感是个优势，钝感力也是种能力，合理的运用他们，帮助自己在处理关系上，更加收放自如。

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王富菊

但这些做法，实际上是在用更大的代价来缓解眼前的痛苦。它们让我们暂时感觉好受些，却留下了更长的心理阴影。

和钰蓉

当我内心足够强大，那么你指责我，我感受到你的受伤；你讨好我，我看到你是需要认可；你超理智，我体会到的是你的脆弱和害怕；如果你打岔，我懂得你如此的渴望被看到。当我内心足够强大，我不再攻击，我知道当我不再伤害自己，便没有人可以伤害我。我放下武器，敞开心。当我的心柔软起来，便在爱和慈悲里与你明亮而温暖的相遇。原来让内心强大，我只需要看到自己，接纳我还不能做的，欣赏我已经做到的，并且相信走过这个历程，终究可以活出自己，绽放自己。

潘建群

人格就像一棵树，人格障碍者就像盆景里的树，姿态弯曲定型，很难改变。在家庭关系中，有人格障碍的成员就像一个粗粝的磨刀石一样的存在，对其他成员的生活和情感造成持续的痛苦和消耗。心理学中，达到人格障碍程度的类型，有十二种，比如偏执型、边缘型、自恋型，反社会型人格障碍等。其中自恋型人格障碍更加难以改变，他们以自我为中心，极度自恋；无法共情和理解他人；并且习惯性利用和操控他人。典型的自恋型人格容易识别，也使得关系中的其他人最终会远离。人群中还有一种隐性自恋人格，表现得不那么典型，但是其本质和自恋型人格是一样的，更隐蔽，也更常见，造成家庭关系中的他人长期感到困惑和痛苦，难以改变处境。隐性自恋，也称脆弱型自恋，有下面几个典型表现: 一，隐性自恋人格依然有很强的自恋，内心深信自己有超越他人的独特性和特权，他们对外界批评，忽视和失败极度敏感，容易感到被轻视和羞辱，经常过度情绪化反应。他们有一种“我很特别”的感觉，当现实的否定带来犹疑时，习惯性通过贬低他人或环境来缓解这种自恋伤害。所以隐性自恋者身边的人经常会感到被无端指责和挑剔。隐性自恋人格者，与人相处时，情感是隔膜的，不会深度共情，虽然可能表面会显得时有体贴，但实质他们难以理解和在意他人真实感受，其关注点始终在自身需求。他们回避真诚的情感交流，避免暴露自身脆弱，伤害到自恋。三，为了维护和供养其极度的自恋，隐性自恋人格，不直接表达需求，而是通过冷暴力，沉默或扮演受害者的方法迫使他人妥协，以此合理化对他人的苛责和索取。同时希望获得特殊对待，渴求关注和持续赞美，一旦被拒绝，就会陷入狂怒情绪。尤其在亲密关系中，隐性自恋人格者时而热情体贴，时而冷漠疏离交替，反复无常，操控情感关系，让对方感到困惑痛苦和被pua。隐性自恋人格就像一个人，一半是“爹味”，习惯批评，挑剔，指责他人，操控和掌管一切。另一半是巨婴，情绪化，索取物质和勒索情感，没有现实承担。

刘淑珍

心流-一个人身心完全投入某种活动的状态，在这种状态中，人会感到充满活力，精神高度集中，忘记了自己和周遭的一切.

心流的七个特征：1.完全沉浸2感到狂喜3.内心清晰4.力所能及5.产生平静感6感到时光飞逝7.有内在动力.

郭朋雅

“当周围动荡不安，内心被不确定包围时，最重要的不是殚精竭虑掌控不确定，而是去寻找确定的东西来稳住心神。” 我们都希望拥抱有序，追求可控，但失序、随机才是必须面对的永恒主题。既然外部环境难以撼动，不如稳固大后方，专注学习与成长。当一个人无论面对何种处境，都能把日子过好，他也一定能在这纷乱的世界中，站稳位置，安身立命。 1.加固内在稳定性《混乱：如何成为失控时代的掌控者》一书中，有一个故事。 1975年，美国钢琴家基思要举办一场音乐会。直到演出前他才发现，钢琴音调不准，几个黑色键还坏了。面对突发情况，他没有慌乱，而是努力弹好这台坏钢琴。为把琴声传到后排，他用力演奏，激情四射的动作让观众感受到满满活力。高音键不能用，他就奏起中音，乐曲听起来耳目一新。就这样，这场意外下的音乐会，反倒成了基思职业生涯中最独特的演出。雨果说：“纵然走在摇晃的地上，步伐也要坚定。” 一个人对抗风险最好的办法，不是逃避闪躲，而是加固一颗定海神针般的强大内心，以不变应万变，用有常对抗无常。沉住气，静下心，先让自己不乱阵脚，才有足够勇气抵御侵扰，顺利度过危机。 2.守住日常节奏感心理学家陈海贤，提出一个“场”的概念。他认为，在不确定的时间和空间里创造“场”，去完成特定的小事，就可以过好当下，给生活带来确定性。这个“场”，可能仅仅是一个小书桌。当你在书桌前坐下，就会提醒自己要心无旁骛，好好工作。慢慢地把它变成习惯，每次你进入这个“场”，就下意识地把自己从纷繁混乱的生活中摘除，进入心流状态。 “场”的形态也是多样的，可以是沉浸式读一份小报，静心做一日三餐，全情和三五好友聊天…… 瞬息万变的世界里，人真正能够抓住的，唯有当下。正如《何为良好生活》中所说： “不管好坏，生存的社会就是这个样子，你要是有心好好生活下去，就得在这个社会现实里建设你自己的良好生活。” 只有把当下过好，让生活中的一切回归序列，失序感也不会将你磋磨。 3.增加人生支点学者刘擎说： “如果要建立起局部的秩序，你要有一种远见，不能仅仅依附于当下此刻的状况，而要将其前瞻性地与未来秩序关联。” 人活于世，不能只有一个支点。尤其是在随机的世界里，一旦唯一的支点断裂，生活的大厦就会分崩离析，引发更大的人生危机。多拓展一些支点，主动和不确定过招，即便遭遇兵荒马乱，也能不慌不忙，从容应对。

那晓旭

夫妻争吵80%的原因来自于过去(原生家庭中的伤害)，20%的原因才是当下的事情。

你来说说自己想法吧