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《第13天》**仪式阻断法**:用不相容动作打断强迫行为
王富菊
《第13天》**仪式阻断法**:用不相容动作打断强迫行为(搓手时突然握拳3秒)
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回智
如果与某人相处后,你失眠、焦虑,甚至夜里频繁惊醒,这可能是生理性厌恶的表现。大脑在休息时仍保持警觉,提醒你这个人可能带来威胁或情绪负担,让你难以真正放松。
袁云云
我走进森林 放下所有计划 树木的寂静 鸟类的安谧 它们比我更懂得如何存在 让我跟随它们沉入深沉的绿色休憩。 《走进森林》温德尔.贝里
魏颖
理智化(Intellectualization) 表现:用抽象分析、理智思考代替情感体验。 是将情感冲击转化为抽象思考以避免陷入痛苦、不平衡的心理状态中,如 ▸ 面对痛苦时,快速切换到理论分析模式 ▸ 能长篇大论讨论问题,却回避内心感受 区分 ▸ 健康反思:思考后情感得到释放 ▸ 病理智化:思考成为逃避感受的工具 如何平衡理智与情感? 设置“分析休止符”:每进行15分钟理论思考后,自问:“我现在身体有什么感觉?” 具象化练习:把抽象概念转化为感官描述(如把“丧失感”写成“胃里有个黑洞在旋转”) 限定仪式:允许自己先分析1小时,之后必须用非理性方式表达(如撕纸/涂鸦) 暴露实验:故意不准备“理论武器”,直接进入情感对话(从低风险场景开始)
罗微
假作真时真亦假,无为有处有还无。
史冬英
当一段感情由浓变淡,或者对某个人求而不得的时候,很多人可能都会产生出一种深深的无力感——为什么他不爱我(了)? 要回答这个问题,我们不妨反过来想想,一个人为什么会爱上另一个人?原因有三个:1、你很像现在的他;2、你很像他期待中理想的自己;3、你很像曾经的他。本质上这就是自恋的体现,换句话说,一个人所有的爱其实都源自于对自己的喜爱。 当理解了这个问题时,我们就应该看得明白这样一个事实了:爱一个人其实和别人没有关系。由此还可以推出两个结论:1、如果他不爱你,那不是你的问题,你只是恰好不符合他的自恋;2、如果他曾经爱过你,现在不爱了,那也不是你的问题,毕竟你不是他,你不可能完全符合他的自恋,即使他曾经爱过你,也只是因为他当时并不完全了解你。 但你可能又要问了,那我能不能努力成为他喜欢的样子呢?那样他是不是就会爱我了呢?答案是不能。因为这只能是你的幻想,没有人可以用一辈子来表演一个人设,而且假的也真不了,没有任何意义。再换个角度来说,你要真的这样做了,你又把你的自恋放在哪里呢?你本身怎么就那么不值得你好好去爱,而一定要把自己变成另一个人呢? 所以,爱真的就是一场缘分,是在冥冥中寻找另一个自己的过程,不存在对错或者好坏,只有适配与否,是就是了,不是就不是,没法强求,更无需自责或者自惭形秽。
李有军
人生百味,情最浓;世间繁华,淡最真。人活的再漂亮,也会有烦恼,路走的再潇洒,也会有迷茫。走过的路,才知道长短;经过的事,才知道喜忧;品过的味,才知道苦甜。
你来说说自己想法吧