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很多焦虑抑郁的人,有个相同点——每次说话都是“他们”怎么
王倩倩
很多焦虑抑郁的人,有个相同点——每次说话都是“他们”怎么样:“他们会不会觉得……”“他们是不是……” 而豁达爽快的人则相反,沟通时都用“我”打头:“我想要……”“我感受……”这两年,心理学界有个很火的词——主体客体化 这原本是个哲学概念,主体意为“我”,客体意为“你”。 当一个人丧失自我,把自己当“客体”,内耗便随之而来。 换句话说,只有夺回主体性,一个人才能从根上斩断那些胡思乱想。
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张佳琪
瞬间记忆具体指(PTSD、心理影像投影)往往会造成深远影响,童年时期留下的记忆甚至会对一生的心理产生、特殊行为及影响。
杨宝英
第一,因为你太自恋了,太关注自己。 第二,因为你对别人的期待过高。
赵莎莎
原文: 孔子穷乎陈、蔡之间,藜羹不斟,七日不尝粒,昼寝。颜回索米,得而焚之,几熟。孔子望见颜回攫取其甑中而食之。选间,食熟,谒孔子而进食。孔子佯为不见之。孔子起曰:“今者梦见先君,食洁而后馈。”颜回对曰:“不可。向者煤室入甑中,弃食不详,回攫而饭之。”孔子曰:“所信者目也,而目犹不可信;所恃者心也,而心犹不足恃。弟子记之,知人固不易矣。”(《孔子家语》卷五“困厄”第二十) 译文 孔子在陈国和蔡国之间的地方受困缺粮,饭菜全无,七天粒米未进,体力不支,白天也只能躺着休息。颜回不知道从哪里讨来一些米,回来后就煮起了饭,快要熟了。孔子却看见颜回用手抓锅里的饭吃。一会儿,饭熟了,颜回请孔子吃饭。孔子假装没看见刚才他抓饭吃的事,起身说:“我刚才梦见了先父,这饭很干净,我用它先祭过父亲再吃吧。”(用过的饭是不能祭奠的,否则就是对先人不尊重——成杰注)颜回回答道:“使不得!刚才煮饭的时候,有点炭灰掉进了锅里,弄脏了米饭,丢掉不好,我就抓起来吃掉了。”孔子叹息道:“人应该相信自己的眼睛,但即便是眼睛看到的仍不一定可信;人依靠的是心,可是自己的心有时也依靠不住。
田大朋
人,终其一生, 都是在处理自己和自己的关系, 欣赏自己,理解自己, 鼓励自己,肯定自己; 好好爱自己,悦人不如悦己, 一生很长,但余生很短, 对自己负责,对自己的心情负责, 发生任何事情都有让自己快乐起来的能力, 做自己喜欢的有益的事情, 活成自己喜欢的样子, 不辜负时光,不辜负生命。
郝荣
有的家长,在孩子面前,真的是说太多了。 有两种对孩子可能产生负面影响的情况,要家长注意:一个是乱说,有些家长说的话根本没有任何的逻辑,也没有依据,仅凭自己的嘴在说,根本不过脑子,但孩子却都听进去了,孩子会认为这些都是对的,正确的,甚至这种表达方式也会被孩子学去;还有一种是控制不住情绪的话,这种我们也好理解,就是平时我们有情绪时说的很伤人的话,孩子是不具备接受或承受我们情绪的能力的,这个时候孩子更多是受伤的状态,可此时的父母是很难觉察到的。 有时候,父母带给我们的伤害才是最大的伤害
王平
主体性,大家都在呼吁主体性 早期我对这三个字有很大的误解 我也发现好多人和我观念一样 主体性没建立之前,呈现只关心自己 只要有机会,他就要表达自己,刷存在感 几乎对外界没有多大的兴趣 那么我的观察 ☞最大的反差来了 ♚主体性比较稳定后 我发现他们反而主动把自己物化工具化 也就是主动把自己客体化 比如说她们会主动的微笑问你,我能帮你做点什么吗?你体验一下这个吧?你看一下这个怎么样? 像这几个点在很多真正德高望重的人身上都能看到,不知道大家体会过没? 她们会明显把自己客体化来为你服务的feel 最重要的点来了 可是这种感觉对一个主体性很差的人来说 简直是会要他的命!!!! 主体性很强大的人在有些场合把自己弱化 或者说把自己显得那么渺小,无所谓
你来说说自己想法吧