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侯善星

1温暖

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侯善星

温暖了

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游庆涛

所有的冲突都起于错置的欲望全世界唯一能够持续的和平是内在的和平让每个人都在内在找到和平当你在内在找到和平你就也可以在外在找到

万娟

亲密关系中的一方想要改变另一方，它的本质是什么呢？表面上看，是觉得问题出在对方身上，是对方不肯改变才造成了关系的困局，而实际上真正的问题是人心里的爱情应该怎么样，伴侣应该怎么样的执念。这个执念的问题，不在于它是对还是错，而在于它一直向伴侣发出这样的信息，你并不是我理想的，正是这种不认可的信息成了伴侣反对改变的理由。

张凤琴

幸福婚姻相处之道之划分私域太封闭和太开放都不利于婚姻的维护。要使婚姻长久，就应该在忠诚与自由、限制与开放之间寻找一种适当的关系。难就难在把握好这个度，我相信它是因人而异的，不存在一个统一的尺寸。总的原则是亲密而有距离，开放而有节制。最好的状态是双方都以信任之心不限制对方的自由，同时又都以珍惜之心不滥用自己的自由。归根结底，婚姻是两个自由个体之间的自愿联盟，唯有在自由的基础上才能达到高质量的稳定和有创造力的长久。家庭生活本身具有一种把两个人捆绑在一起的自然趋势，因此，要保持必要的距离谈何容易。我能够想出的对策是，套用政治学的术语，在家庭中也划分出一个双方一致同意的私域。也就是说，在必须共同承担的家庭责任之外，各人都拥有一个属于自己的领域，在此领域中享有个人自由，彼此不予干涉。这个私域的范围，不外乎两个方面，一是个人的精神生活，例如独处、写私人日记、发展个人爱好，另一是个人的社会交往，例如交共同朋友圈子之外的朋友，包括交异性朋友。当然，个人在私域中必须遵守一般规则，政治学的这个原理在这里也是适用的。所以，诸如养小蜜、包二奶之类的自由是不能允许的，因为它们违背了婚姻的一般规则。

罗微

也许当我们逐渐开始接受其实完美的原生家庭并不存在这个事实时，也代表着我们开始接纳那个真实但并不完美的自己。

王倩倩

人对重要的事物，是不会随意对待的。在绝大多数时候，你所感受到的冷淡、忽视、不在意都并非错觉。当对方说“你别乱想”、“你想多了”、“你别想七想八的”，就觉得莫名很烦，这种感觉并不是虚无的。

李娟丽

问题永远在发生，所以解决问题的方式方法也在发生，不仅如此，还在逐步的发展和完善。相信这一点会给我们带来希望和信心！

你来说说自己想法吧