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波伏瓦在《第二性》中说过:“真正的平等,是超越性别角色的
赵莎莎
波伏瓦在《第二性》中说过:“真正的平等,是超越性别角色的自由。” 在男女关系中,理性、边界、直白都不是男人的专属,而这些恰恰是让女性可以在关系中不容易内耗的点。 所谓的亲密,往往始于保有自我的勇气。
2温暖
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李啦啦啦
温暖了
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感情那些事
相关回答
王倩倩
在某一些角落和心底 也曾是不愿被记起的黑暗 有花开就有花败 只是人们偏爱记录那繁花盛开的景象 有人正义凛然,坚守底线 也有人唯利是图,不守规则 生活本是如此 有春夏秋冬,有阴晴雷雨 有挫折也有收获 有邪恶也有正义 有虚假也有赤诚 有利己也有无私
隋志鑫
你没办法和每个人诉说你的故事 他们只会站在自己的认知上面去评价你 你想为自己解围,想和他们解释 不是你们想的那样,其实我才是受害者 可你发现,是没用的 误解的人越来越多 你解释的精疲力尽 好像用处不大 甚至越解释反而起反作用 你好累呀 好痛苦呀 痛苦的怀疑 后来你发现 其实无视他们 是对自己最大的保护 或许后来的他们 偶尔还会激起你的痛苦 但回头再看 原来的他们 可以通过操控舆论折磨你 现在的你 可以控制他们对自己的伤害程度了 这段话 送给我自己 也送给同样处境的你
于露
缺爱的人 首先要做的是找到自爱的方法 而不是试图在其他人身上 找到自己被爱的证据
生丽
一个自检共生的方法:当我和别人发生冲突的时候,我是注意力在“事情”上,还是在对方的“脸上/态度/反应”上? 焦点在事情本身,是“就事论事”的人格水平,也即“对事不对人”。而焦点在一个人的脸上,是自体自恋的人格水平,也即“对人不对事”。 换做是你,你愿跟前者做亲人/恋人/朋友,还是后者? 自体自恋的人,会高度需要和他人建立共生黏腻的关系模式,但重点是:我只做共生里站在高位的那个人。如果处于低位,则会利用“胡搅蛮缠、歇斯底里、不停抬杠”的手段把自己重新放到道德高位。从而避开客观事实击碎自恋的羞耻感。 比如、短视频常见的段子是:女生犯了错,男生跟女生就事论事,而女生会说“你什么态度”,以此要挟男生进入“对人不对事”的共生纠缠,不能就事论事的解决问题,把自己置于“受害者”位置,瞬间站在道德高位,以此还击男生呈现出自己犯错之后自己自恋破碎的羞耻感,并把“错误”转移给男生。 事实上,能否就事论事和性别无关,只跟人格水平有关。另一个事实是:一个人发展出自我负责水平后,对共生的黏腻感会本能排斥,因为共生里是没有爱的,只有施虐和受罚的关系。比如一些情侣说:你不为我做某某行为,你就是不爱我。这就是打着爱的幌子制造共生施受虐,而这非常吸引另一个自体自恋的人,两个相遇在一起,共生绞杀。 如果有人向你传递:“爱=痛”的观点,赶紧跑越远越好。。。
王欣梅
孤独是生命圆满的开始, 没有与自己独处的经验, 不会懂得和别人相处。 ——蒋勋
李娟丽
没有人能够完全理解另外一个人的行为,除非他能通过那个人的眼睛看世界。
你来说说自己想法吧