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“天将降大任于斯人也”出自先秦孟子及其弟子的《生于忧患,
蒋蓉
“天将降大任于斯人也”出自先秦孟子及其弟子的《生于忧患,死于安乐》,全文如下 : 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 然后知生于忧患而死于安乐也。
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李春娣
别怪事,别怪别人,总而言之别怪你控制不了的外界;事是事,你管不了,但你可以管你对事的反应。 ———打断消极通路,通过深呼吸/冥想/运动/看书/健身/做你必须集中注意力的事(从情绪上转移)等来打断
金会芝
我们会发现一个内在有力量的自我,生活的目标感会比较强,相对而言不太容易出现心理问题。而另一些人在梦游状态生活,是被生活推着走,没有目标,没有很大的欲望,缺乏行动力。本质上这种人并不是因为不想努力,而是没有力量支撑你去做事,大部分精力都用在处理内部冲突纠缠上,因为他们的内在小孩还没有找到自信自强的能力。这二种情况可能与他们的原生家庭有关,第一种情况这可能是由于他的父母从小对你的接纳度很高,原生家庭已经帮你搭建好了内心的基础框架。如果原生家庭没能够为你搭建好基础框架,但你碰巧遇到一个随时包容和接纳你的爱人,你的内在框架也可以被二次搭建,如果这两种情况都没能发生在我们身上,那我们只能靠自己。
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人间烟火气,最抚凡人心。
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在心理的疆域里,“接受”或许是最被低估,却最具疗愈力量的一个词。它并非许多人误解的消极退让、无奈认命或软弱妥协。恰恰相反,真正的接受,是一场内在的、深刻的温柔革命,是与真实自我达成和解的起点,是强大心理韧性的基石。 接受它不是放弃,而是看清;接受不等于认同;接受是停止内耗的开始。 接受,是一场从“为什么是我?”到“好吧,这就是现在的我”的转向。它不是终点,而是一个充满力量的起点。当你开始练习接受,你便不再与风车搏斗,而是将生命的风,转化为扬帆起航的动力。愿你拥有接受真实的勇气,也拥有在接纳之后,创造无限可能的自由。
你来说说自己想法吧