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分享宝藏诗人-佩索阿。 通过诗句感受他的直白和执拗,以及

许佳雯
分享宝藏诗人-佩索阿。 通过诗句感受他的直白和执拗,以及纯真,尤其是那句“我的心略大于整个宇宙” 他的语言永远那样灿烂耿直,直抒胸臆,他的表达是我所期待的,却又无法吐露准确的。摘录一下,大家一起慢慢读。 >“我们所拥有的这个高度,其实并不为我们所有;我们并不比自己的身高更高。我们所踩着的事物,将我们托起;我们高,正是因为那个事物使我们更高。” >“睡吧,离得遥远而不自知,保持抽离,像身体一样忘却;拥有无意识的自由吧,那是被遗忘之湖的避难所,静滞在树冠丛间,以及森林辽阔的疏邈之中。” >“要知道,我们永远都不会写的作品或许是糟糕的,然而,比这更糟的是我们迟迟不写那可能要写的作品。写出来的东西至少是完成了的,可能蹩脚,但是存在着,就像我那残障女邻居唯一的花盆里弱小的植物一样。那株植物是她的快乐源泉,有时也是我的。我写下的东西,尽管我承认写得糟糕,却也能为一两个痛苦或悲伤的灵魂带来些许分心的片刻,从而暂时逃离更糟的境况。” >“我对时间的漫长充满饥渴,我渴望无条件地做我自己。” >“惯常时间的任何错位都能给心灵带来一种冷漠的新奇,一种稍有不适的欢愉。一个习惯了在六点钟离开办公室的人,要是有一次在五点钟离开,就会立刻得到一个精神上的假期,以及一种东西,像是一种无所适从的遗憾。” >“我和我看到的事物一样大!”每当我用神经系统所能汇聚的全部精力想着这句诗的时候,就越觉得它命中注定要来重建整个星罗棋布的宇宙。​“我和我看到的事物一样大!”何等强大的精神占有力啊,从深刻的情感之井,直达高高的星辰,它们倒映在井中,因此,在某种程度上,也在那里。” >“感受到的并不是厌倦。感受到的并不是伤痛。感受到的甚至不是疲惫。而是一个意愿,想与另一种人格同眠,并因为涨工资而忘却。” >“说到底,谁知道自己在想什么,或者想要什么?谁知道自己真正所有的是什么?音乐激发了多少事物,恰恰它们不能存在,我们才觉得愉快?夜晚勾起了多少回忆,我们为此哭泣,而它们其实从未发生过?” >“我们从未爱过人。我们所爱的,只是我们对某人的概念。它是我们的一种观念——说到底,我们所爱的——是我们自己。”

1温暖
8回答
严松间
温暖了
评论
只要圈定范围够精准,谁都可以是第一。所以我反对排名制度哈哈哈

奶茶来一杯
8个月前
是鸡汤怎么说都有理哈哈哈。就好像再失败的人,也是当年那场亿万选手的迷你马拉松的胜利者。

就看观察视角和观察的样本数量是么

奶茶来一杯
8个月前
其实成为一块普普通通的时候,也是他们赛道的胜利者。就好像有人总说自己变成一条咸鱼躺平,其实呢,水里还有许许多多没有被捕捞的默默远去,旁边的地上可能就扔着一条没有加工好而发臭扔掉的同伴,昨天还挤在一起的邻居,此时此刻或许已经出现在梨花猫的嘴里。

这个视角会不会有些既要又要了呢?体验感重要,也要结果好,总会有一方压倒另一方的。看视角是什么了…

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相关回答
雷声
(接上篇) 第二个点是,“足够好的父母”意味着什么呢?能读懂孩子每一个行为背后的情绪?随时提供情感支持?不能犯错误、只能表现得完美?不能发生冲突和情绪失控?马库斯老师说,“足够好的”父母不是“完美”父母,而是犯错误后有能力修复,能够接纳自己的局限——我也会情绪失控,我也会悲伤,我也会脆弱。这是在孩子面前真正的以身作则:我会犯错,这没关系,只要带着爱去弥补;我有情绪,这很正常,只要带着觉察去表达。在这个过程中,孩子体会到的父母是一个真实一致的人,可以让孩子减少困惑和内耗。 第三个点是自恋创伤与修复需求。有些父母可能通过孩子的成就或顺从寻求认可,而非接纳孩子本来的样子。以前更多的理解是,这破坏了孩子的自主性,让孩子在寻找自我、成为自己的道路上阻碍重重。然而马库斯老师从父母本身的角度来理解,这可能源于父母自身童年时期未被满足的对爱、安全或赞美的需求。比如有些父母告诉我,他们很难看到孩子的优点,即便孩子表现很好也更多地看到孩子不足的部分,比如孩子考了99分,父母的第一反应是“还有1分是哪里做错了”。这也许缘于父母儿童时期也曾被自己的父母挑剔和责骂,无法意识到这些情绪是自己尚未被满足的渴望,而是理所当然地认为“只要孩子考一百分我就没问题了”或者是“我要帮助他进步,不能让他骄傲”。如果这些创伤能够被治愈,那么将有助于父母实现与孩子的分化:我的创伤需要被看见和修复,但这是我的事情;我的孩子不是来修复我的,他带着自己的生命任务,他需要找寻自己的生命意义。 当父母能够真诚地爱自己、照顾自己时,孩子也会明白他们值得被爱、被照顾。这是做儿童青少年工作的一个突出特点:与他们的父母建立工作联盟将事半功倍;这同时也是我自己的理念:帮助父母就是在帮助孩子。

你来说说自己想法吧