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小现象: 我们经常会看到父母们在一起聊天时,互相吐槽自己

王永信
小现象: 我们经常会看到父母们在一起聊天时,互相吐槽自己家娃的不是,说得很投入,说时很减压,说完很舒服。你怎么看这中现象 心探索: 我想到以下两点: 一是父母和孩子之间的代沟和差异无法避免,大家在很多方面存在差异,这些差异无疑会给彼此带来冲击,大家都在忍耐这些差异,当我们感觉心理空间已经饱和,再装就会溢出来时,就会寻求同类互相倾述——爸爸妈妈互相吐槽孩子,孩子互相吐槽爸爸妈妈。这种同类共鸣、同病相怜的“阶级感情”很好地释放了压力,不至于在亲子之间引发激烈冲突。从这个角度来看,这种抱怨有它的积极意义。 二是父母把吐槽孩子等同于自黑。(自黑:就是自我调侃、自我贬低式的幽默,它能快速建立关系,展示亲和力,赢得他人好感,降低社交张力。)健康的自黑确实能带来积极的社交反馈,但是黑孩子一定不能等同于自黑。因为孩子作为一个独立于你之外的存在,TA不是你的自我延伸,TA是TA自己,所以“自黑”展现了你的自我接纳,“黑孩子”可能恰恰暴露了你不能自我接纳。你把自己不喜欢的部分投射给孩子,借由“黑孩子”,你与自己不喜欢的部分划分出界限,保全了自己的“完美”。对于这个部分,作为父母要增加自我觉察,如果我们能表里一致,和孩子有差异的部分引发了我们不舒服的感受能直接与当事人讨论;觉察孩子让我们看不顺眼的部分,引发了我们怎样的感受,这些感受如果已经不适宜,我们要改变的不是孩子,而是我们自己。

2温暖
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严松间
温暖了
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李有军
“原生家庭”如今几乎成了现代人解释一切心理困境的万能钥匙。有人说:“我之所以不敢爱,是因为童年从未被好好爱过。”  有人说:“我总是焦虑、自卑,是因为父母从没给过我安全感。”  还有人说:“我无法信任别人,是因为小时候被最亲的人反复伤害。” 01、原生家庭虽然重要,但不是命运的终点。 原生家庭或许给了我们一副烂牌,但如何打,终究是我们自己的选择。哪怕童年经历创伤,只要成年后获得安全的关系、持续的自我觉察与心理干预,我们依然可以重建内心的安全感。正如心理学家卡尔·罗杰斯所说:人不是被过去决定的,而是被对未来的期待所塑造。 02、我们为何如此执着于“原谅” 现代心理学早已指出:强迫原谅不仅无效,反而可能造成“二次创伤”。美国心理学家埃弗雷特·沃辛顿(Everett Worthington)提出“REACH宽恕模型”,强调宽恕是一个过程,而非义务。它需要时间、觉察、共情,甚至需要对方的悔意—而这些,很多时候并不存在。更关键的是:原谅的终极目的,不是为了对方,而是为了自己不再被过去囚禁。但若尚未准备好,强行“放下”,不过是把伤口包上漂亮的绷带,内里仍在溃烂。 03、不原谅,也可以好好活着。 那么,当我们无法原谅父母时,你可以选择不原谅,但不要停止疗愈。媒体女王奥普拉童年饱受虐待与忽视,母亲情绪不稳定,继父曾对她实施性侵。成年后,她坦言自己花了数十年才学会与过去和解。但她从未说“我原谅了他们”,而是说:“我把那些经历转化成了力量。我不让它们定义我,但我也不否认它们存在。”她通过讲述、写作、助人,将创伤转化为共情与影响力——这是一种创伤后成长。 临床心理学强调:健康的亲子关系,不取决于血缘,而取决于互动质量。如果父母持续否认伤害、拒绝反思,与其强求原谅,不如设立清晰的心理与物理边界。你可以:减少接触,保护自己的情绪能量;通过心理咨询,重建内在安全感;写“未寄出的信”,释放压抑的情绪;加入支持团体,发现“你不是一个人”。正如荣格所说:“你生命中最重要的一段关系,是你与自己的关系。” 04、原谅,是一种选择,而不是义务。 阿德勒说:“不幸的人用一生治愈童年”,但治愈,不等于遗忘,更不等于原谅。真正的治愈,是承认伤痛的存在,允许自己愤怒、悲伤、不甘,然后依然选择向前走。你可以不原谅那个打碎你童年的人,但请一定原谅那个因此而苛责自己的你,因为那个孩子,从来都值得被温柔以待。

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