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天地不可一日无和气,人心不可一日无喜神。
张明翠
天地不可一日无和气,人心不可一日无喜神。
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张明翠
温暖了
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那晓旭
爱抱怨的人就容易陷入受害者思维 认为自己现在的不幸福不顺利 都是别人或者大环境造成的 一旦陷入受害者思维就失去了力量 当我们可以看到自己的主动性 从受害者思维变成主动承担责任 从认为“你错了”到 我可以做些什么可以让局面变得更好 你的人生就可以有更多掌控感
罗微
《喜剧之王》里,柏芝望着夜海对星爷说:“前面黑乎乎的一片,什么也看不见啊?!”星爷说:“也不是,天亮之后会很美的!”
孙丽萍
来访者往往找到我们咨询 ,似乎可以说出当下问题、感觉 这都是意识到的部分,那没有被意识到就是潜意识部分呢? 如果准备好了,可以一起用心理格盘,聊一聊
薛昭霞
最基本的核心,静心的灵魂就是学会怎样观照。 一只乌鸦在叫……你在听,这些是两方面的——客体和主体,但你无法看见哪个是看着这两者的观照?乌鸦,听者——而还有某个人在看着这两者,这个是很简单的现象。 你在看着一棵树:你在那儿,树也在那儿,但你不能发现另外一件事吗?——你在看着树,而在你内心还有一个观照正看着你在看着那棵树。 看着就是静心,你看着什么是无关紧要的,你能看着树木,你能看着河流,你能看着云彩,你能看着周围游戏的孩子。 看着就是静心,你看着什么不是关键,客体不是关键。 观看的品质,觉知和警觉的品质——那就是静心所在。 记住一件事:静心意味着觉知。无论你做什么都带着觉知就是静心。行为并不是问题,但是问题是你带给行为的品质。如果你带着警觉散步,那么散步就能成为一种静心;如果你带着警觉地坐,那么坐也能成为一种静心;如果你带着觉知地听,那么聆听鸟儿歌唱也能成为一种静心;如果你保持警觉和观照,那么只是倾听你头脑内部的噪音,也能成为一种静心。 整个的关键就是,你不要无觉知地行为,那你做什么都是静心。
孙丽萍
情绪是外界带来感受的内在反馈 每个人,被看到的样子,都并非是性格本色,更谈不上是多变的性子,更多的是情绪使然 甚至,情绪的流露,有时受到境遇的影响,会出现持续很久的固定的一种精神状态 故此,常被揣测为是其性格或人格底色,继而被误判或攻击 其实,情绪只是外界带来感受的内在反馈而已
华燕
情绪是送信人,每一封信都来自于我们的内心。如果你好好地收下这个信息,理解并应对好这封信,送信人就会走了。相反,如果你关门不接待这个送信人,他就会一次次地不请自来,就像一个送快递的,如果你没收到,他就得一趟趟地送。如果你关着门,他就得敲门、甚至撞门。白天你不接收,他晚上还会再来——这也就是为什么我们总在梦中梦见一些我们并不愿意看见和接受的画面。越大的情绪,包含着越大、越重要的信息,如果你不接受、不解读,它就会反复出现提醒我们看见。因为这封信里,包含着我们内心的重要需要。 1. 压抑,让你获得安全 我们在生活中,难免遇到让自己觉得难捱的情况,我们时常会忍一忍。虽然我们觉得当时有压抑,但至少当时你获得了安全:在你没有能力或者准备去应对那个冲突时,压抑保护了你。每一个压抑都避免了一次我们暂时不愿意去面对的冲突。至于我们现在还要不要压抑,取决于我们有没有准备好应对一个可能的冲突,或准备好表达真实的自己。老实说,每个人都无法避免出现压抑的情绪。当我们还小的时候,我们依赖父母和他人,我们没有足够的能力独立,没有足够的能力保护自己,不压抑几乎是不可能的。压抑让我们退回到自己的空间内,让我们得以喘息和休憩。 我们在生活中,难免遇到让自己觉得难捱的情况,我们时常会忍一忍。虽然我们觉得当时有压抑,但至少当时你获得了安全:在你没有能力或者准备去应对那个冲突时,压抑保护了你。每一个压抑都避免了一次我们暂时不愿意去面对的冲突。至于我们现在还要不要压抑,取决于我们有没有准备好应对一个可能的冲突,或准备好表达真实的自己。老实说,每个人都无法避免出现压抑的情绪。当我们还小的时候,我们依赖父母和他人,我们没有足够的能力独立,没有足够的能力保护自己,不压抑几乎是不可能的。压抑让我们退回到自己的空间内,让我们得以喘息和休憩。 解除习惯性压抑的方法是:努力地觉察和区分,过去(童年)那些“不得不”的压抑。然后你需要明白——我现在已经成年了,我真的还需要这样吗?现在我的力量与能力,比过去的自己大几十倍。我已经有能力去改变,有能力真实地表达自己了。如果我们还愿意承受压抑,那也要接纳自己暂时就是这样的。不要自责和自我伤害。害怕、压抑的惯性是客观存在的,解除任何一个习惯都需要时间与力量,不能一蹴而就。
你来说说自己想法吧