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借由接受,你可以放下,借由放下,你可以接受……
孙三丽
借由接受,你可以放下,借由放下,你可以接受……
1温暖
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严松间
温暖了
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个人成长
相关回答
王富菊
我们不是不爱,而是只会用自己被爱过的方式来爱,哪怕那种方式曾让自己受伤。 心理学把这叫作“内化”。你拼命想给的,往往是你内心最渴望得到的东西。
宗阳
我们常会在人生的十字路口踌躇徘徊,不断思忖究竟该选哪一条路。 其实,每条路上都会有荆棘和坎坷,也会有阳光和坦途。没有人能选出一条完美的路,我们能做的,是脚踏实地地走好当下的路。 唯有把握好当下,才是对过往最好的答复。 忘记曾经失去的,珍惜此刻拥有的,未来的你会怎样,全在于今天的努力。
王胜
人生有五重境界 第一重:不知道自己不知道。 对自己无自知之明,对他人无感受之心;凡事据理力争,言之凿凿;只关注在事件及观点层面,没有向内看的能力,主观上认为自己无所不知无所不能,易从众主流价值观,并不清晰自身的期待和渴望。多数人都活在这个层面,也就是佛家所说的“无明”:是行为思维上的自动化反应,是一种混沌的生命状态。 第二重:知道自己不知道。 开始对自己有觉察有承认,开始质疑曾经熟悉了解的事物,对自身的言行及信念有了探索,是一个有自知之明却会被惯性模式带着跑的阶段,心里明白却会有无力感。 第三重:不知道自己知道。 经过持续地带着意识去觉察~学习~修炼后,会无意识有能力跳脱出自动化反应,用到跟以往不同的思行方式,各方面的改变真正开始了,而自己并不是很清晰来龙去脉。 第四重:知道自己知道。 对自己有了解,对他人有看见。对自身每一步的言行都是主动选择清晰明了,勇于承担责任,有想法有弹性,无需表达过多,因为知道自己是一切的源头。 这是智者贤者的境界。 第五重:知道自己一无所知。 苏格拉底有句名言:我知道我是未知的。 这是对生命充满好奇对生活充满探索的状态:能量是在自然的流动,不会被过往的经验值框住,不会陷在“知见障”里;随处可学随时可放,有敞开接纳一切的能力,时时处在吐纳更新中,柔软而温暖。 这是活在当下,是赤子之心,是圣人的状态。
李有军
尽管很多人口中不愿承认,但内心却对“完美的原生家庭”充满了幻想。如“我妈妈要是在我每次需要的时候,都能给我满满的鼓励和支持就好了。”“我爸要是能像别人家爸爸那样,事业有成还对我教导有方就好了。”“要是我妈妈温柔、漂亮又充满智慧该多好啊。” “要是我爸爸能像隔壁爷爷那样有钱有势,又和蔼可亲多好啊”。这些就是最大的内心痛苦来源。其实,我们的痛苦很少来自于现实本身,更多来自于“现实与期望之间的差距”。 要知道,父母虽然是我们的父母,但他们也是人,也有他们自己的情绪、需求与渴望。是人就不可能完美,由人组成的家庭自然也无法苛求它完美。大多数父母其实是很爱自己的孩子的,只是因为受到自身认知或教育的局限,无法使用更合理的方式来表达爱。但那可能已经是在他们认知、经验里,能想到的最好方式了。当我们执着于“家庭应该是完美”的信念时,就像一直梦想住进虚幻的海市蜃楼,结果只会让我们不断产生幻灭感与挫败感。其实对“完美原生家庭”的幻想是一种执念。从心理学的认知行为疗法的角度看,执念是一种认知扭曲:“全或无”思维(要么完美家庭,要么就是彻底失败)和“应该”陈述(家庭“应该”是什么样),而这些不合理的信念,导致了我们持续的情绪困扰。 将人生不幸完全归结于原生家庭,是一种认知捷径,它虽然提供了暂时的解释和安慰,但却偷走了我们改变未来的力量。想要自我疗愈,只需改变一个思路:从“原生家庭给了我什么/或没给我什么?”转向“既然我意识到了问题,那么我现在要为自己做些什么?”更完整的过程包含:觉察→ 理解 → 接纳 → 负责 → 成长。请记住,无论何时,我们了解原生家庭的目的,不是为了给过去判刑,而是为了给自己的未来松绑。
曾敏婷
知世故而不世故, 歷圓滑而彌天真。 這句話跟另一個句子, 似乎有着異曲同工之韻: 世界上只有一種真正的英雄主義, 那就是在認識生活的真相後依然熱愛生活。
徐淑凤
有下列情形出现标志着家庭关系开始改变: 以不同的方式做事;活在当下而不是持续地担心未来;尝试着尽心全力的去做当下的事;采取灵活的态度并保有尝试的意愿,然后去看接下来会发生什么。
你来说说自己想法吧