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心态影响状态。有人未老已先衰,而有人年纪虽长,却充满活力
石晶
心态影响状态。有人未老已先衰,而有人年纪虽长,却充满活力,差距就在于,后者知道,努力永远是当下的事。所以,不要总是给自己设限,也不要去想什么为时己晚。 人生最好的时刻,永远是当下。想要追求的梦想,就从此刻开始大胆去追吧,不担心结果怎样,享受过程本就很美好。 愿你始终懂得,今天很重要,现在很重要,当下很重要。为眼前的每一分每一秒去努力,专注内心的丰盈,把握当下的幸福,才能拥有美好的未来。
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个人成长
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当我开始爱自己,我不再渴求不同的人生,我知道任何发生在我身边的事情,都是对我成长的邀请。
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当我们凝视海浪时,会意识到它并非实有的物体,而是风与水短暂相遇的产物。它的存在依赖于瞬息万变的因素,每一道波浪都与前后相连、与整体相系。 一棵树看起来自成一体,但若深入思索会发现:润泽树叶的雨滴、拂过枝干的风、滋养根系的土壤、流转的四季与天象,乃至遥远星辰洒落的光芒——这一切共同构成了“树”的存在,宇宙万物都在支撑着这棵树的生命。它处于流动与转化之中,它也没有独立真实的存在。 而我们也与万物相互依存、彼此联结。我们最微小的念头、最轻声的话语、最不经意的行为,都对整个宇宙产生了涟漪,我们真实的参与着宇宙的进程。 佛学的“见”,是对心性的洞见,而心理学里说我们应当保持觉知——事实上,我们活着的每一刻要对整个宇宙负责。
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婴儿时期最核心的心理特质,是“全能自恋”。 每一个新生命来到这个世界时,都全然沉浸在这种原始的心理状态中:我无所不能,世界因我的意愿而动;我无所不知,一切尽在我的感知之中;万事万物,必须按照我的方式来运转。 这不是夸大,而是婴儿尚未发展出“我与世界有别”这一认知时的真实体验。 从婴儿的视角来看:当我饿了,乳汁就会出现;当我冷了,温暖就会包裹我;当我哭喊,怀抱就会降临。由于婴儿无法理解是养育者在满足自己,ta便自然地认为——是我创造了这一切。 我是这个世界的中心,我的念头可以直接转化为现实。 这种全能感并非自大或病态,而是生命最初的心理生存策略。在完全依赖他人的阶段,唯有通过这种“我是世界主宰”的幻觉,婴儿才能获得基本的安全感,避免被巨大的无助感吞没。 全能自恋的表现形态: 需求必须即刻满足:婴儿无法等待,此刻的渴望就是整个世界 对挫折的零容忍:任何延迟或拒绝,都可能被体验为生存威胁 对自己与世界边界的模糊:妈妈的手是自己的延伸,妈妈的离开就是自己的残缺 对养育者而言,理解全能自恋的意义在于: “足够好的母亲”不会刻意打破婴儿的这种幻觉,而是通过及时、稳定的回应,让婴儿在“被满足”的体验中逐渐建立起对世界的信任。随着成长,现实会温和地告诉婴儿:你不是全能的,但你依然被爱、被接住。于是,健康的全能感便转化为自尊与自信的根基,而不再固着于“必须由我掌控一切”。 可以说,全能自恋是人格大厦的第一块基石。 被充分接纳过的婴儿,才能在日后从容地接受自己的有限,同时不怀疑自己的价值——因为ta曾体验过:当我需要时,世界会回应我;而当我渐渐长大,我依然可以在这个不完美的世界中,安然地做自己。
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假若我是一朵雪花, 翩翩的在半空里潇洒, 我一定认清我的方向 飞扬, 飞扬, 飞扬, 这地面上有我的方向。 不去那冷寞的幽谷, 不去那凄清的山麓, 也不上荒街去惆怅
飞扬, 飞扬, 飞扬, 你看, 我有我的方向! 在半空里娟娟的飞舞, 认明了那清幽的住处, 等着她来花园里探望
飞扬, 飞扬, 飞扬, 啊,
她身上有朱砂梅的清香! 那时我凭藉我的身轻, 盈盈的, 沾住了她的衣襟, 贴近她柔波似的心胸 消溶, 消溶, 消溶 溶入了她柔波似的心胸。
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