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与你相伴成长

有些时候，当我们能够更清晰地了解自己的身体和内心需求时，

张秀丽

有些时候，当我们能够更清晰地了解自己的身体和内心需求时，我们越能够在现实层面去控制我们的行为。

1温暖

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冯二玲

温暖了

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冯二玲

幸福不是得到你想要的一切而是享受你现在拥有的一切用我们的善心善念善言善行去温暖身边的人

曹彩彦

人要允许自己犯错，不完美但在行动，优于完美但停滞不动。

王孝贞

那我们可以通过催眠、家庭重塑等心理学手法，帮自己回到过去与过去和解。虽然我们不能改变过去所发生的事情，但我们可以改变对过去发生事情的看法，看法改变了，体验就改变了自我，评价也会自然而然的发生改变。自我价值的关键是自己相信自己，认同自己是有价值的，除了这些，我们还可以由外至内的滋养我们的心灵，倘若我们处处与人为善，他人也会回报我们以暖暖的善意，我们对他人或社会慷慨的付出、乐于分享，他人和社会也会回馈予肯定，这些正向的肯定会提升我们的自我价值，并进入我们的潜意识，逐渐改变我们对自己的主观评价，我们的生命就能慢慢因此而得到滋养。

李有军

马歇尔·卢森堡在《非暴力沟通》中写道：“与别人比较，是悲惨生活的开始。” 幼儿园，比玩具；上小学后，比成绩；一句“别人家的孩子”成了多少孩子的童年阴影和自卑的根源。毕业了，比工作；工作了，比收入；找对象了，比条件；成家了，比幸福；有了孩子，比孩子；一轮又一轮的比较在时间流逝中永无止境的继续。成年人从小被比较，长大后又会重蹈覆辙，其实没有多少人真的喜欢比较或者被比较，因为这种无谓的比较会使许多人感到压力和崩溃。要知道，每个人都有自己的生活，我们不应该在和别人的比较中寻找自己的优越感和挫败感。人们之所以徒生出诸多烦恼，很大程度上在于我们总是羡慕着别人所拥有的生活同时，却把自己踩得一文不值。文学家歌德说：生活累，一小半源于生存，一大半源于攀比。因为凡事都想与别人对比，争个面子，求个心理平衡，最后只会耗费自己的精力，影响自己的心情，扰乱自己的生活，都是在自讨没趣，自寻烦恼。那么如何才能跳出无谓的“比较”呢？ 1、找一个心中的偶像如果我们只是局限于身边的人进行无效的比较，那么就很难跳出自己设置的陷阱，所以我们可以找一个问其学习或看齐的偶像，如他的生活正是你想要的？他活出的人生意义正是你向往的？如果你的偶像是孔子，那你要比的就是“己所不欲勿施于人”的修养； 2、纵向和自己比和昨天的自己比，和去年的自己比，和三年前的自己比，看自己是否变得成熟了，遇到事情是否更加沉稳冷静了，在处理和自己家人、孩子的关系上是否更加和谐了，为人处世方面是否更受欢迎了？一日三省吾身，就会使今天的自己比昨天的自己更努力，更优秀！就能够帮助我们向着想去的方向不断前行。 3、找一个伴随一生的爱好年轻的时候，我们时间非常充裕，拥有梦想、有对未来的期待，也相信生命的无限可能性。然而，随着时间的流逝，我们往往不记得了最初的理想而随波逐流了。这时我们可以尝试着去寻找最初的梦想和自己喜欢做但还没有做的事情，这样可以使自己把更多精力放在让自己快乐的兴趣爱好上，进而活出属于自己的精彩人生！在“与别人不断比较”的游戏中没有真正的赢家。因为这个世界上，永远都有人比你更年轻、比你更漂亮、比你更有才华、也比你更富有。同时当你永远无法取胜时，你的内心就会时不时的充满失败和不满足，痛苦、失落、烦恼和纠结。所以享受自己的人生，安然地过好自己的日子，才能在自己的节奏里过好一生，因为你过得幸福与否，其实与他人无关。

王富菊

. "知行合一" - 这是王阳明心学的核心思想，强调知识与实践的统一，认为真正的知识必须通过实践来体现。

王义丽

荣格分析性心理学是建立在荣格与自我灵魂对话的几十年如一日的实践中，那么除非自己与灵魂合二为一，才能理解荣格的一切学问。

你来说说自己想法吧