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有些事,即使做得很好,我们也不快乐,因为它对于我们而言,
史婧雅
有些事,即使做得很好,我们也不快乐,因为它对于我们而言,毫无意义。有些事即便有很小的遗憾,我们也耿耿于怀,因为它对我们太有意义。所以,只要对自己有意义,哪怕是一件小事,也要尽力做好。
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个人成长
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吴云
以免它们干扰到你,你就会觉得生活在与你作对。你会觉得生活是一场斗争,每一天都很沉重,因为你必须控制每一件事情,与它们做斗争。这会带来竞争、嫉妒和恐惧,你会觉得任何人在任何时候都可能引起你的不安。
段雅坤
“享受孤独是伪命题”并非全然否定孤独的价值,而是戳穿了一种肤浅的、一蹴而就的“享受孤独”论。它告诉我们:独处的质量,取决于联结的深度。 我们无法在真空中学会爱自己,也无法在隔绝中构建丰富的内心。真正的享受孤独,是一种“满载而归”后的恬静,是灵魂在经历过喧闹与联结后,回到自身家园的安顿。这提醒我们,既要勇敢地走入世界,去爱,去经历,去受伤,去创造;也要珍惜那些独处的时光,让外在的经历转化为内在的智慧。这是一个永恒的循环,也是生命走向丰盈的必经之路。
冯二玲
在了解拒绝的方法之前,我们首先要了解一下个人边界这个概念,了解这一概念有助于我们更好的完成拒绝这个动作,同时还能维护好双方关系。所谓个人边界就是指我们建立起来的身体的情感的精神的界限,这种个人边界是用来保护我们不受他人操纵,利用和侵犯的,具体来说个人边界更像是我们常说的原则和底线。了解了个人边界,就知道我们能够接受什么,不能够接受什么,在此基础上我们就知道什么事情是一定要拒绝的,而什么事情是不必要拒绝的。 拥有健康个人边界的人会对自己的行为和情绪负责,而不是对别人的行为和情绪负责。拥有不健康个人边界的人往往会把别人的需求和感受看得比自己更重要,因此在拒绝别人时会感觉到愧疚,导致自己心情不好。
张露露
“你们愿意坐下来谈,就已经赢了第一步。 少用‘必须’衡量爱,多用‘我们’聊未来: 她要的是‘被规划’的安心,你要的是‘被看见’的温暖。 试着把‘你不懂我’换成‘我需要你’, 矛盾就会从‘战场’变成‘一起解决问题的起点’。 慢慢来,信任是攒出来的,日子是过出来的。
唐建刚
知道,正在发生。 知道就好。
祝云慧
其实「动物性」并非是一个完全负面的词汇,比如尼采就呼吁人应像动物一样健康、强健,肯定欲望和创造意志。这里的“动物性”是超越颓废文明的健康本能。杰克·伦敦的《野性的呼唤》中,主人公巴克回归荒野的过程,就被描绘为一种生命的觉醒、力量的复苏和对本真自我的追寻。动物性在这里代表的是自由、适应力和坚韧。 包括日常生活中,当我们在说某个人有“野性的魅力”或“蓬勃的生命力”时,其实也是在正面肯定对方身上那种不受拘束、自然流露的动物性特质。 直接、单纯、忠诚也都是动物身上所表现出来的优秀特质。 但是,假如一个人的头脑中有太多“犟”的思维,那么“动物性”就会成为一个贬义词,那是最原始、最不受约束、最缺乏社会化的那一面,并且对周围人和社会都极有可能会造成破坏性的伤害。 因为动物性是需要被约束和平衡的,否则它将会完全让一个人失控,受到原始欲望的控制;动物性也是需要被教育、文化和道德塑造的,目的在于完成社会化的过程,这是人与动物的区别之一。 为什么越犟的人,动物性就呈现出强势的一面? 因为第一,犟的人之所以犟,是因为他们不愿接受大多数新事物。 对于犟的人来说,新事物很可能并不是当下的新事物,而是除了他们大脑中所装的内容以外,其他所有东西都是新事物。 他们不愿意接受的根本原因在于“不相信”——不相信自己不知道、不了解的那些事物是真实的,是有效的,是有利于自己的。他们只相信自己,不相信外界的一切。但可怕的是,自己内在仅有的这些东西,也是从外界获得的,只是当时去习得、去获取、去接触的时候,犟的思维没有起到作用,可能是年龄太小,犟的思维还没有成型,所以没有防备。 太犟的人,永远活在过去,活在他们所谓的“主体性”生长出来以前。 这就导致,他们常常觉得自己跟周围人格格不入,别人不理解他们,他们也不理解别人,于是心中愤懑,长期积压。学习能力早年停滞,使得他们的表达能力退化,想解释也说不清。最后,所有的委屈都会通过“暴力”或其他方式发泄出来。不是他们想要这样情绪化,而是动物性在他们身上占领了智商的高地。 第二,犟的人自尊心的地位太高了,高到可以指挥他们干任何事。 一旦让他们感受到“别人比我说的对,我错了”,就等于在向他们的自尊心发起挑战。于是为了证明“自己对了”而“对方错了”这件事,犟的人会不惜一切代价。
你来说说自己想法吧