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与你相伴成长

人生尽力就好，沒出息就没出息咯，再有出息的人也就只有一次

田大朋

人生尽力就好，沒出息就没出息咯，再有出息的人也就只有一次人生。 ——朱德庸

3温暖

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刘仁杰

温暖了

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个人成长

相关回答

胡星星

做父母的要有大智慧不要看孩子的一时得失要多观望多理解兜住情绪的底不剥离当下适时鼓励静待花开做咨询也一样

谢芳媛

爱，本就是“我和自己”的问题国际生命教练盖伊·芬利在《与人亲密》这本书提到，亲密关系中最主要的问题，不是“我和伴侣”之间的问题，而是“我和自己”的问题。李诞的婚姻走向破灭最重要的一点便是，他过于执着自我、自由、却反而被这些执着所束缚。那些不可名状的痛苦，不来自于外界，而是人与内在自我的分离。心不自由的人，走到哪里都感觉到被束缚。当你内在混乱不堪时，便也没有力量给到伴侣支持，让关系朝着你期待的方向发展。而我们的伴侣，则恰好是我们的镜子，当我们内在有缺口的时候，对方便会以最直接的方式照见我们内在的模式。在关系中，我们需要带着觉察，去看见自己的内在模式，才能把尊重送给与我们最亲密的那个人。1、看见对方的需求，松绑自己的执念。处在亲密关系中，我们都是独立的个体，也许都有着自己固有的信仰或执念。比如，李诞执着于自由，黑尾酱执着于安全感。比如，你执着于追逐梦想，伴侣执着于追求平淡。执念无所谓对错，可是若在关系里个体总是沉醉在自我执念的王国里，不愿为对方冲淡一点，那么执念就会演变成束缚。因为自我执念往往强调的是自己的需求，过强了就会遮盖伴侣的需求，从而引发自我执念和对方需求层面的冲突，还可能成为绑架对方自我的枷锁。我们既然爱着伴侣，眼里就不单只有自己，还有对方。试着看见对方的需求，松绑自己的执念，这样构建的关系就宛如两条自然交汇的溪流，有自我，也有爱人。2、疏通自我，搭建真正亲密的桥梁。李诞搞笑幽默的背后，其实内心隐藏着满满的悲情主义。他潜意识不相信婚姻可以带给自己幸福，婚姻就不会让他体验到幸福。

畅海英

父母需要随着儿女的年龄发展，不断调整对他们的管教方式。小孩子有小孩子的管教方法，青少年有青少年的管教方法。到儿女长大成人时，慢慢又会反过来由他们来“管教”父母，这是一个家庭生命周期（Family Life Cycle）。

孔德雪

孩子的成长需要父母耐心细心陪伴中进行，前期花费的时间将为后面省下更多麻烦。

和钰蓉

为什么说不要考验人性，因为大多数时候我们是选择做一个好人，而不是本性如此，人性的光辉是主动把心里的野兽关进笼子的。考验人性，就是非要拿一根撬棍儿破坏笼子，看看里面到底有没有野兽。更蠢的是，用金钱去考验自己在乎的人…为什么贫贱夫妻百事哀，穷山恶水出刁民？因为残酷的生活让人直面生存问题，很容易突破下限，不讲规则。我们赚钱的目的就是为了保护自己在乎的人，不用受到别人金钱的考验，不用直面人性的残酷，而不是逼着他们变成圣人。人对外界诱惑的承受力是有限的，本来超出边界的诱惑，他可能一辈子都遇不到，但你偏偏要制造出来，然后站在道德高地上指指点点。己所不欲，勿施于人。圣人绝不会要求别人也是圣人，普通人却总是为难普通人，他没通过考验，你会说，果然不是真心的；通过考验，你会想过一段时间呢？更大的诱惑呢？考验往往出自怀疑，你怀疑一个人的时候，就会以预设结果为导向，用尽各种方法去试探，直到他表现的完全符合你的预期。你用尽全力也没能撬开理智的笼子，满意的走了，却忽略了笼子上留下的损伤和严重的变形。所有人都只关注人性崩塌的一瞬间，却没有人关注笼子之前备受煎熬的分分秒秒。对有的人来说，可能是所有罪恶的念头我都有过，我只是没法儿去做。不要对任何人抱有道德完人的期望。世上有两种东西不可直视，一个是太阳，一个是人心。每个灵魂都是半人半鬼，凑太近了，谁也没法儿看。也不要总想着撕破别人的伪装，所有的伪装表达的都是另一种真实。如果有一个人愿意在你面前始终戴着面具，那么你可以相信这就是他本来的样子。与人相处最重要的一条就是论迹不论心。人天生只有兽性，没有人性，小孩子饿了吃奶，困了睡觉，喜欢东西就抢，不给就闹。一切行为都是动物本能。根本没有概念，所以孩子有时候天真无邪，有时候不经意透露的东西又让人不寒而栗。随着文明的进程不断变化，唯一不变的只有本能，不需要任何培养和训练，与生俱来，为什么有这么多职场潜规则、社交潜规则、婚姻潜规则？因为潜规则才是真实人性的外在呈现。明规则靠道德和法律获得力量，潜规则不需要任何人去提倡，依托人性，自然而然就能形成洪流，永生不灭。百万年以来，人们所追求的东西并没有什么变化，更高的地位，更好的物质条件，更多的交配机会。这些东西都是人的根本利益所在，是所有人拼命搏杀的原动力。弱肉强食，适者生存是生物进化的本质。从原始社会到现代文明，丛林法则只不过换了一种存在形式，基因永远自私

郑洁

你来说说自己想法吧