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其实每一种情绪都是一位快递员,它们来时带着内心的快递来送
刘桂琴
其实每一种情绪都是一位快递员,它们来时带着内心的快递来送给我们,让我们和内心链接和沟通。有时候,一种情绪袭来,你没有听懂它带来的信息,或者干脆把它拒之门外,这种情绪就会一次次地反复来敲门。
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徐恒
每个人的内心都有热情似火的部分 不用怀疑那是生命本源的力量 只是很多人没有被现实所压制 活得更加随性奔放无所畏惧 也有很多人迫于现实收起了锋芒 而遇到热烈和被允许时依然可以绽放 如果心中有热不要害怕尽情去绽放
田大朋
有一句话叫心善能通神,德高可正镇鬼,所以不管任何时候,只要你动的是善心,做的是善事,你就不用担心将来会怎么样好,举个简单的例子,我们说的佛,它不是成了佛之后才去度众生,而是渡了众生之后,他才成了佛,同样的道理,人不应该有钱之后才去积德行善,而是积德行善之后才会变得有钱,这个顺序一定不要搞反。
王义丽
”荣格的"密室",其沉思与独处的地方。也如荣格在其《红书》中的描述,在这里,他要与上帝做沟通,与灵魂来对话。这正是"荣格之心"或其"心的意象",分析心理学神圣处所的核心。因为,在我们看来,荣格不仅是用其大脑来思想,由于深受中国文化的影响,他也深知如何用心。在其传记《回忆·梦·思考》中,荣格也曾记录他与美国印第安酋长奥奇维艾·比昂诺(Ochwiay Biano)的故事。1924年,49岁的荣格重访美国,在新墨西哥州的印第安人村落(the Taos pueblos in New Mexico),与奥奇维艾·比昂诺,也称"山湖"酋长(Mountain Lake)成为知心朋友。荣格曾问比昂诺,为什么他认为白人都是疯子。比昂诺回答,是因为"他们说他们是用头来思想的。"对此荣格更显困惑,他再问比昂诺,不用头能用什么呢,那么你又是用什么来思想的呢?比昂诺用手指着自己的心说,我们在这里思想。荣格说:"我顿时陷入长时间的沉思……这位印第安人击中我们的要害,揭示出我们全都视而不见的事实。我感到内心涌现一种无形的迷雾,一种不可名状却又倍加熟悉的感觉。"于是,这也是"心"的唤醒,"用心"的启示。荣格相信,美国印第安人的内心,便是中国人的灵魂,或者说,美国的印第安人便是古代的中国人,因为荣格相信古代中国人穿越白令海峡抵达美洲大陆的传说。”
尤四海
在九型人格理论中,改革者(完美主义者)被标记为类型1号。改革者倾向于追求完美,有很强的道德观念和正义感,他们通常对自己和他人都有很高的标准和期望。改革者人格的原生家庭环境可能具有以下特点: 1. 高标准和严格规则:改革者可能在成长过程中经历了家庭中严格的规定和标准,父母可能对他们有很高的期望,无论是学术、行为还是道德方面。 2. 批评和指责:家庭环境可能充满了批评和指责,尤其是当改革者没有达到父母设定的标准时。这种环境可能导致改革者内化了严厉的自我批评声音。 3. 强调正确和错误:家庭中可能对正确和错误有明确的区分,做事情的方式必须是正确的方式,这可能导致改革者在成年后对细节和规则有很强的关注。 深入探索1号人格的生长环境,有助于帮助1号人格进行自我完善。——探索自我,完善自我,恭祝龙年春节快乐。
史冬英
我特别喜欢一个美国脱口秀主持人——史蒂夫先生,他总能以幽默的方式一针见血地发现问题,并找到解决办法。 比如一位女士问他关于朋友和她竞争的事,他就说了一句:everybody by your side ain't on your side,翻译过来就是:你身边的人不一定挺你。 在你身边和支持你是两回事。这可能是很多人没有想明白的事,他们总是努力在扩大自己的圈子,希望能够讨好每一个他们身边的人,以便让所有人都满意,进而喜欢他们,但结果是当他们真的面临困境时,没有人会帮他们,甚至落井下石的大有人在。 其实人际关系没有那么复杂,你根本不需要费多大的力气去经营,相反,有那么三两个大家互相欣赏,在一起很放松,能够彼此理解和支持的朋友足矣,而这样的关系通常是不用费力维系的。 所以请放弃讨好吧,你身边有再多的人,也无法消除你内心深处的孤独,相反,你需要的其实是一把筛子,去除沙砾,留下金子,而这把筛子就是你的真实自我,只有愿意接受并喜欢你的“真我”的人,才是最终能够挺你的人。 而即便这样,你还需要明白,离开和失去才是永恒,当有些人决定要离开时,请他走,不必追。
王新春
我们都是在父母的剧本里长大的。 有人一辈子照着演, 有人撕了剧本自己写。 撕,需要勇气; 写,需要练习。 但值得。
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