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想要接纳新的美好,先要学会腾空过去的负累。抱着“空杯”心
宗阳
想要接纳新的美好,先要学会腾空过去的负累。抱着“空杯”心态,意味着我们可以珍藏过去的努力成果,但要让心态从容“归零”,为新的可能性留出空间。每一天都是新的开始,当你愿意清空杯子,生活自会为你斟满新的滋味。
1温暖
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尤四海
温暖了
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我们会把时间人为的分割 这一段是陪家人、朋友的 那一段是投身在工作学习的 久而久之真的觉得属于自己的时间都没有了 也会用这样的理由来消耗和抓取一些时刻 其实所有的时刻都是整体合一的 只要自己能安住当下每一刻都是自己的
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女性事业和男性事业的卡点不一样。 男性事业的卡点是突破被表象迷惑的感觉,把高维的那种爱、共鸣带入每一个当下; 女性事业的卡点是突破被权威强奸的感觉,把高维的那种勇敢、力量带入每个当下。 女性和男性的心理成长也不一样。 男性需要离开父亲; 而女性需要离开母亲,离开父亲,走向母亲。 #人间清醒大晶子
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王阳明的核心思想通常被归结为“心即理”“知行合一”“致良知”。以下是具体阐述: 心即理:王阳明认为心是人的本质,是一切智慧和道德的源泉,“心即理”即人的心灵中已经包含了一切真理。这并非否定外在事物的存在和规律,而是强调对真理的认知和把握要通过内心的体悟和觉醒。比如当人看到一朵花时,花的颜色、形状等物理属性固然存在于外界,但人对花的美感、意义等的认知和感受,则是由内心的认知结构和情感状态所决定的。这一思想打破了程朱理学中“格物致知”侧重于通过对外在事物的研究来获取知识的观点,突出了个体内心的主动性和决定性。 知行合一:知与行是不可分割的整体,“知是行之始,行是知之成”。传统儒家往往将知与行分开,强调先求知后践行,而王阳明则认为知和行是同时发生、相互促进的。例如,一个人知道孝顺父母的道理(知),那么在实际生活中就会表现出对父母的关爱、照顾等行为(行),而这种行为又会进一步加深对孝顺之道的理解和认知。只有将知识转化为实际行动,才能真正实现人的道德修养和对真理的把握。这一观点纠正了当时社会上一些人只知空谈理论而忽视实践的弊病,强调了实践在认知和道德养成中的重要性。 致良知:“良知”是指人内心本有的道德意识和判断能力,“致良知”就是要通过自我反省、克除私欲等方式,让良知得以彰显和发挥作用。在王阳明看来,每个人内心都有良知,但由于受到外界物欲的遮蔽和干扰,良知可能会被掩盖或扭曲。因此,需要通过不断地自我修炼,去除这些障碍,使良知恢复到本来的清明状态,从而能够正确地判断是非善恶,指导自己的行为。比如在面临道德抉择时,凭借内心的良知去做出符合道德规范的选择,并且在行动过程中不断地以良知来审视和调整自己的行为。
你来说说自己想法吧