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在面对心理问题时,需要我们统一内部矛盾,一致对外,从而成

尤四海
在面对心理问题时,需要我们统一内部矛盾,一致对外,从而成为自己的得力助手,而不是成为问题的帮凶。

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于敏
人的长相, 弘一法师说:人心善良则面相美好,心态不同,面相也会改变。所谓的福相,就是内心善良。 《无常经》讲:相由心生,境随心转,命由心造,福自我召。面相是什么样由内心的想法、态度决定;所处的环境随着人的心情,情态而改变;每个人的命运是自己主宰和把握的;福气是自己创造、生产的。人的相貌会随心地的好坏而变化,有善心而没有福相,福相就会紧随善心生发;有福相而没有善心,福相就会因为没有善心而消失,即所谓“有心无相,相逐心生;有相无心,相随心灭”。 有句古话说得好:有和气者必有愉色,有愉色者必有婉容。叔本华曾说:人的外表是表现内心的图画,相貌表达并揭示了人的整个命运特征。心态,会影响一个人的命运! 人的长相,30岁前是父母给的,30岁后是自己修的。人的相貌会随着人生的经历而改变。幼年青年时期相貌特征与父母的遗传因素有关,人的下半生更多地活在前半生的影响之下,特别是人到中年后,就显现出受性格和品格影响所致的面貌:宽厚的人多半一脸福相;性情柔顺的人面相柔和善美;性格粗暴的人总是一脸凶相;心胸狭隘的人大多尖嘴猴腮、双眉紧蹙;有人显得特别的年轻秀美,此类人一定单纯善 良,这是长期的心与行为的修为在脸上的投影。正如相经所云:多笑者易生鱼尾,多愁者易起眉心,巧言者唇薄厉,好思者目深邃,刁钻者面紧绷,和蔼者相舒松。 智慧与见识会“镂刻”在面容上,坎坷和磨难也会显现在长相上。所以说,善有善相,恶有恶相。我们都需要宽怀,悲悯和与人为善。有慈悲心、有爱心的人,往往从内而外散发出一种光芒,让人越看越顺眼并喜欢与其接触,有亲和力或所谓的老少通吃。而自私、狡猾、计较的人,相貌往往很不耐看,即使侥幸生得姣好容貌,稍多接触也会毫无吸引力。 当然,我们不能仅仅通过外表来评判一个人,我们应该更加注重内在品质的培养和提升。只有当我们真正拥有善良、乐观、积极向上的心态时,才能精神饱满,容光焕发! 相由心生,做善良的人,你的你的脸盘,你做主!

崔相红
王谦
内向和外向是我们通俗的说法。从理论上讲,心理学家荣格根据人的心态是指向主观内部世界还是客观外在世界,把人分为两种类型:内向与外向(也称内倾与外倾)。 外向型的人,心理活动倾向于外部,经常对外部事物表示关心,热情、开朗、活泼、好动,情感外露,当机立断,不拘小节,独立性强,善于交际。 内向型的人,心理活动倾向于内部,一般表现为沉静、寡言、稳重,处事谨慎,深思熟虑,反应缓慢,适应环境比较困难,敏感、顾虑多,交往少。 其实,大多数人身上都兼有内向和外向的特质,不同的是表现出来的是哪一部分占主导。所谓内向者,就是说在大多数情况下体现出来的大多数是内向型的特质而已。 内向者的核心是安静。由安静也衍生出了一系列优秀的品质和特点。 比如:善于思考、计划周密、情绪稳定、待人真诚、更加独立、习惯专注、心思细腻、共情力强…… 这些品质,恰恰是外向的人所缺少和羡慕的。 世界是平衡的。外向者的火热,加上内向者的安静,正好互补形成了一个平衡。 所以,内向和外向,都是不可或缺的存在。 我们人类历史上,很多名人其实都是内向者。林肯、爱因斯坦、巴菲特、扎克伯格、比尔盖茨、乔丹…… 他们推动了人类 前进,在历史上写下了自己的名字。 这就是安静的力量。

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