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非常喜欢心理学家维吉尼亚的这句话: 当我内心足够强大.
曾广胜
非常喜欢心理学家维吉尼亚的这句话: 当我内心足够强大. 你指责我,我感受到你的受伤. 你讨好我,我看到你需要认可. 当你能够意识到这世界上的所有关系. 其实都包含着一场巨大的恐惧投射时. 别人的评价就再也不会影响到你。
0温暖
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我需要心理咨询吗
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林永青
叙事实践中有一个行为叫做:recollection。 re- 代表重新。 collection代表搜寻、重拾一些零散的经历。 recollection表示将那些零散的经历重新编织成一个故事。 就像你为自己写一份自传,你挑了哪些内容进去,读者就会看到一个那些故事反映出来的你。 就像写一份简历,你选哪些课程、科研、工作、特长、证书,面试官就会看到一个这些内容反应出来的你。 当读者给你写信说TA的感受、对你的看法时,你可能觉得:切,这说的是什么?这是我吗?他们根本没看懂吧! 当面试官刷到你的简历,你愤愤不平问他:我这么优秀、合适,为什么我没有进二面? 你觉得面试官会怎么回答你? 基于以上,今日试水“收集问题应对妙招”,大家(无论来访还是各位咨询师)来聊聊: 如果用3分钟介绍自己,目标是:使人愿意和自己进一步谈话,你会怎么介绍?
王倩倩
《百年孤独》的核心就在孤独。布恩迪亚家族的每个人,都在用一生对抗孤独,结果却又死于孤独。无论是发动32场战争的上校,还是织着寿衣的阿玛兰妲,他们本质上都在向外乞讨——乞讨爱、乞讨关注、乞讨认可。 可悲的是,一个在童年没有被爱喂饱的人,长大后会本能地怀疑一切爱,既渴望又抗拒。 这像极了现实中的我们:很多人在原生家庭里得不到温暖,便穷极一生去寻找替代品。要么在伴侣身上索取无度的宠爱,要么在工作中疯狂寻求肯定。 我们以为这是爱,其实这只是爱的乞讨。一个乞讨者,永远无法获得真正的爱。 我们必须停止乞讨,转而“自我满足”。 这就是心理学上的“课题分离”。父母怎么对你,是他们的课题;你如何回应,是你的课题。他们不爱你,不代表你不值得被爱。 当你不再把希望寄托在他人身上,而是学会自己拥抱自己、自己肯定自己时,那深入骨髓的孤独,才真正的开始瓦解。
宗阳
所有向外的追问 终将回到内心 你既是谜题也是答案本身 把自己当作最亲爱的朋友 倾听、接纳、庆祝你的存在 你爱自己的方式 正在创造世界爱你的方式
程璐璐
田大朋
霍尼在我们时代的神经症人格一书中指出心理患者是由不良的人际关系所导致的,更具体的说。神经症行为根源于不良的亲子关系上。这一论点与弗洛伊德的观点比较一致,霍尼承认人格是在童年早期发展起来的,也强调早期经验对人格发展的重要性。但他不接受弗洛伊德关于性心理发展阶段的思想。霍尼承认早期儿童是无助的,是依赖父母或其他人的。但这未必会导致心理问题,无能与自卑只是产生神经症的必要而非充分条件。认为儿童与父母的关系有两种基本类型。一,儿童从父母那里得到真正的慈爱和温暖。安全的需要得以满足。二,父母对儿童漠不关心,厌恶甚至憎恨。儿童的安全需要受到挫折,在前一种情况下,儿童正常发展,而后一种情况则会引起神经症。霍尼把父母破坏儿童安全感的行为称为基本邪恶。下面这些父母的行为就是基本邪恶的例子,比如对孩子漠不关心,遗弃,厌恶子女,明显偏爱某个孩子,惩罚不公正。愚弄羞辱孩子,暴力对待孩子等等。如果父母以以上一种或多种行为对待儿童,儿童将对父母产生基本敌意。一方面依赖父母,一方面又对父母抱有敌意,心理冲突由此产生。由于儿童无力改变这种不幸的处境,只能压抑敌意。以期得到父母的照顾,这种压抑是受无助感,恐惧感。爱或者罪恶感驱动的,因为无助而压抑基本敌意的儿童似乎这样说。我不得不压抑我对你们的敌意,因为我需要你们。因恐惧而压抑基本敌意的儿童似乎在说我不得不压抑我的敌意,因为我害怕你们。很不幸,因父母造成的基本敌意并不局限于针对父母,相反他会产生泛化,以致针对他所接触的每一个人。至此,儿童将确信每件事每个人都是潜在的危险儿童,开始体验到基本焦虑。
王倩倩
你来说说自己想法吧