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山本耀司说:“自己这个东西是看不见的,撞上一些别的什么,

李娟
山本耀司说:“自己这个东西是看不见的,撞上一些别的什么,反弹回来,才会了解自己。 这货不仅衣服做的好,话也说的这么好啊!

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蒋蓉
32. 给家里的小物件换个位置(比如书桌的台灯、床头的挂画),换种新鲜感 33. 去理发店做一次护理,让理发师给你吹个好看的发型 34. 写一封“吐槽信”,把对老公的不满全写下来,然后烧掉或锁进抽屉 35. 和闺蜜去一次夜市,边吃边聊到深夜 36. 学一首新歌,在洗澡时大声唱 37. 给自己买一套舒服的睡衣,不用考虑“会不会太浪费” 38. 去附近的公园喂一次鸽子或流浪猫 39. 整理旧物,找出一件有纪念意义的东西(比如第一次领工资买的小礼物),好好保存 40. 尝试一次“断舍离”:一天内不用社交媒体,感受没有信息轰炸的安静 41. 去书店找一本漫画书,坐在地上看完它 42. 给自己的手机换一个喜欢的壁纸,每次打开都能开心一点 43. 学做一道凉拌菜,夏天吃起来清爽又解气 44. 约上朋友去爬山,到山顶时大喊一声“我很好” 45. 买一本涂色书,花一下午涂完一页,享受专注的快乐 46. 去超市买一盒进口水果,一个个慢慢吃,不用分给别人 47. 给妈妈打个电话,告诉她“我今天想你了” 48. 尝试一次“早市之旅”,看看清晨的菜市场有多热闹 49. 给自己的指甲做一次美甲,选一个亮眼的颜色 50. 找一部老电影(比如《罗马假日》),窝在沙发上重新看一遍 51. 学一句方言的搞笑句子,对着镜子讲给自己听 52. 去花店学包花,包一束送给自己 53. 整理电脑里的照片,建一个“我的快乐瞬间”文件夹 54. 尝试一次“一人食”餐厅,认真品尝每一口食物 55. 买一双可爱的袜子,每天穿着偷偷开心 56. 去图书馆办一张借书证,每周借一本书 57. 学做一个简单的手工(比如折纸、串珠),完成后送给自己 58. 给自己的杯子换一个新的杯垫,每天喝水都有小惊喜 59. 去看一场脱口秀或相声,笑到肚子痛 60. 写一份“我的小愿望清单”(比如想去的小城、想试的口味),一个个划掉 61. 尝试一次“极简日”:一天只吃简单的食物,穿最舒服的衣服,不做复杂的事 62. 去商场的游戏厅玩一次抓娃娃,哪怕抓不到也没关系 63. 给自己买一个小蛋糕,点上蜡烛,假装今天是“爱自己日” 64. 学一个简单的舞蹈动作(比如一段手势舞),录下来发给朋友看 65. 去公园的长椅上晒太阳,眯着眼打个小盹

冯二玲
王阳明的核心思想通常被归结为“心即理”“知行合一”“致良知”。以下是具体阐述: 心即理:王阳明认为心是人的本质,是一切智慧和道德的源泉,“心即理”即人的心灵中已经包含了一切真理。这并非否定外在事物的存在和规律,而是强调对真理的认知和把握要通过内心的体悟和觉醒。比如当人看到一朵花时,花的颜色、形状等物理属性固然存在于外界,但人对花的美感、意义等的认知和感受,则是由内心的认知结构和情感状态所决定的。这一思想打破了程朱理学中“格物致知”侧重于通过对外在事物的研究来获取知识的观点,突出了个体内心的主动性和决定性。  知行合一:知与行是不可分割的整体,“知是行之始,行是知之成”。传统儒家往往将知与行分开,强调先求知后践行,而王阳明则认为知和行是同时发生、相互促进的。例如,一个人知道孝顺父母的道理(知),那么在实际生活中就会表现出对父母的关爱、照顾等行为(行),而这种行为又会进一步加深对孝顺之道的理解和认知。只有将知识转化为实际行动,才能真正实现人的道德修养和对真理的把握。这一观点纠正了当时社会上一些人只知空谈理论而忽视实践的弊病,强调了实践在认知和道德养成中的重要性。 致良知:“良知”是指人内心本有的道德意识和判断能力,“致良知”就是要通过自我反省、克除私欲等方式,让良知得以彰显和发挥作用。在王阳明看来,每个人内心都有良知,但由于受到外界物欲的遮蔽和干扰,良知可能会被掩盖或扭曲。因此,需要通过不断地自我修炼,去除这些障碍,使良知恢复到本来的清明状态,从而能够正确地判断是非善恶,指导自己的行为。比如在面临道德抉择时,凭借内心的良知去做出符合道德规范的选择,并且在行动过程中不断地以良知来审视和调整自己的行为。

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