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与其重启过往，不如从心出发。别等待，莫犹豫，先行动，

万莹

与其重启过往，不如从心出发。别等待，莫犹豫，先行动，再调整，先完成，再完美。

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周庆红

面具为我们创造了一个“假我”，来代替真我适应原生家庭环境。随着成长发展，我们的伪装技巧日益纯熟。渐渐地，面具渗透进了我们生活的方方面面，成了一层包裹在心灵上的硬壳，阻碍我们体验、接纳和表现自己的天然特质，也使得我们逐渐地模糊了假我与真我的界限。 “面具”的代价：毒性羞耻感既然面具能够帮助子女适应父母创造的原生家庭环境，为何戴上面具的我们却越来越痛苦？那是因为，戴上面具、变成假我是需要付出代价的。这代价就是如影随形的、强烈的羞耻感。我们必须要为了“真我”的存在感到无尽的羞耻，才能心安理得地让“假我”代行其道。这种羞耻感，并不是做错了事情之后感到的羞愧和内疚，而是认为自己本身就是一种错误的羞耻，是对自己作为人的价值的贬低。美国心理咨询师约翰·布雷萧把这样的羞耻感称为“有毒的羞耻感”（toxic shame）。如果我们认为，真我的存在本身就是一个错误，那么任何源自于内心的举动、思想和情感都会是错误的。无可避免地，在生活的各个方面，我们都得绞尽脑汁地去伪装和掩藏真我。必须戴上面具，变成假我，我们才会感到自己是值得被爱的、被接纳的、被尊重的。在毒性羞耻感的影响下，有些人选择躲避任何可能出现“真我”的场景。比如，有人逃避一切可能让自己“原形毕露”的社交场景；有人力求自己每时每刻都光彩照人、无可挑剔；有人常常压抑自己的想法和情绪来迎合他人等。在毒性羞耻感的影响下，也有一些人对任何可能戳穿“假我”的场景异常敏感。比如有人对批评非常敏感，一旦听到异议就要猛烈回击；有人无法面对自己的失误，需要找个“替罪羊”，或者干脆在错误产生的后果面前一走了之；有人的生活里充满了嫉妒、竞争和猜忌……

那晓旭

你对一件事越紧张，越不愿意面对不好的结果，潜意识就越会引导你做出与你的担忧相一致的决策。要想摆脱这个悖论，最好的办法，就是学会坦然接受不如意，允许一切如其所是。

赵莎莎

情绪标记方法。一个人说：“我心里边很压抑，有一个情绪一直压在心头，很痛苦。”海斯说：“好，告诉我，那个感受是什么形状的？”那个人说不知道。海斯说：“你想想看，如果有形状的话它是什么形状。”“方块，一个大方块。”“什么颜色的？”“黑黑的、纯黑色的大方块压在我的心头，压得我喘不上来气。”“好，盯着那个方块看，它有没有冒烟？”“有。那个方块是热的，黑的，冒着烟。”“再仔细看，有什么变化？”“烟冒了一段时间，方块变成灰色了，逐渐变得透明了，棱角慢慢地没有了，最后变小了。” 这就是观察，这就是标记。当你真的觉得很生气，很愤怒，很忧郁，很绝望，请想象一下它的颜色和重量。然后你慢慢地会发现，噢，这个情绪这么黑，这么大，冒着烟，散发着臭味，然后过一会儿逐渐地不冒烟了，变淡了，结束了。这个技巧相当惊人，这就是标记你情绪的方法。

杨琳

王义丽

1、大圆镜智你的真心像一面镜子，能明明白白地照出世界上的一切，但无论映照出的是什么，镜子都不为所动； 2、平等性智你去除了对“我”的执著，消解了“我”与“外部世界”的分别与隔阂，于是实现了一种内心的平等与圆融； 3、妙观察智你的心时时保持警觉，没有一丝一毫的散漫与昏沉，对眼前的一切，都具有清醒而敏锐的觉知 4、成所作智虽然你心如朗然晴空，但是一旦面对世上的人事物，仍然知道自己应该如何抉择。 5、法界体性智专注于眼前的事，不被其他的诸般显现所影响，因为你明白，所有一切都随着因缘的流转而不断改变，没有固定不变的状态，无法执著，也无须执著。

孙三丽

酒拉近了人的距离，把临时酿造出来的感情变成了真的。

你来说说自己想法吧