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努力的意义，不是要鹤立鸡群，而是要离开那群鸡。上层社会人

田大朋

努力的意义，不是要鹤立鸡群，而是要离开那群鸡。上层社会人捧人，中层社会人挤人，下层社会人踩人。

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王兆芳

徒弟抬一面镜子，边抬边说：“这镜子可真是便宜，几十元买了这么一大面!” 　师父笑着说：“你可别小看了这镜子啊!它可以当你的老师呢。” “哦？”徒弟也逗趣说，“不知这镜子老师将何以教我啊？” 师父问“不管什么东西，只要放到镜子前面，是不是都映得出？” “当然”徒弟说。 “那么东西移开后，镜子里还留有余影吗？” 师父问。 “那怎么会呢？”徒弟说。 “这就是智慧啊！”师父说：“这叫【物来则应；去而不留】，你在生活中能做到【事来则应；事过即忘吗？】” “不能”徒弟说，“想不到这镜子还有点门道，还有吗？” “多得是”，师父说：“比如孔孟先师或帝王、将相来照镜，你说镜子会因为高兴而加倍细心照顾吗？ ” “不会”徒弟答。师父问;“如果是乞丐、孤儿来照镜，镜子会因厌恶，而应付了事吗？” 徒弟说：“不会。” “这就叫【在圣不增；在凡不减】又叫‘与圣人居而不喜，与凡夫居而不忧’你能做得到吗？”师父问。 “做不到！还有吗？"徒弟兴冲冲地问。师父问“当甲物体正在照镜子时，镜子会一边照甲又一边惦念乙吗？” “不会”。师父说“这叫【把握当下，置心一处】你能做得到吗？” “做不到！还有呢？”徒弟穷追。师父问“镜子映现红色物体时，其本身会不会也变成红色？映现绿色时，会不会本身也变成绿色？” 徒弟说“不会。” 师父问“镜子本身虽不变色，却仍能红来现红，绿来现绿，是不是？” “是，这叫什么？”徒弟问。 “这叫【随缘不变，不变随缘】你做得到吗？ ”师父问。徒弟：哑口无言！师父问“镜子映人、映物、映水、映火、而本身玻璃的本质却始终不变，这叫做【体不动，而用常显；用常显，而体不变】你明白吗？” “明白了”，徒弟感叹地说：“想不到一面小小的镜子，竟蕴含了这么多道理！真是物物皆可为师啊！！”

王倩倩

高翔

聪聪从初二开始有自残行为，重度焦虑，因为父母改变了对待方式，不再进行学业压高压，初三情绪平稳。高一时开始频繁请假，不敢参加考试。她妈妈对我说，她就是又懒又脆弱。自己不努力还接受不了成绩差。一个人陷入困境就是不够努力吗？这是一句谎言。聪聪从小被妈妈高要求，初中时候发现自己的数学怎么学都学不会，妈妈给她请了私教，学习成绩一度提高，但马上又滑落。聪聪很痛苦，为此，她也进行了努力，上私教课，跟妈妈沟通，甚至划伤自己，这都是她在努力应对自己的问题，只是方法和策略不对而已。这时候有效的接纳和支持，并非放任不管，而是提供有效的策略。在单科底层逻辑方面进行有效指导。

冯二玲

第573天山顶上还有你的位置呢　　有时，我们会望着山顶遥想，不知道那上面是否有足夠的空间。　　我们猜测，那是一个孤寂之地，只有极少数被选定的人才能到达那里。　　被选定的人不是我。　　当然，也不是你。　　只有那极少的几人。　　但是，我今天想郑重地告诉你，那山顶上其实还有空间呢！　　如果你努力、坚持不懈，山顶肯定会有你的空间。　　而且，我想提醒你，那里也有其他人的空间，很大的空间。　　我们所处的并非一个有限空间的竞争。　　我们的那个目的地，风景宜人，但它是我们共同的、容得下很多人的地方。　　所以，请你继续攀登，也不要害怕在旅途中帮助别人。

龚培军

洁癖有很多的原因，比如自己的喜好，比如父母的要求，比如不正确的性教育。准确、适时、坦然、尊重是性教育的正确打开方式。

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人到中年，也慢慢领悟到:唯有真诚最为动人，唯有真心最是可贵。名声、地位、财富只能锦上添花，真诚才是人与人交往沟通的唯一桥梁。遇到困难，坦诚相告，不怕麻烦;得到帮助，真心感激，及时回报。简单真诚，不多想，不纠结，不讨好，便是最好的相处之道。春秋时期，有一位隐士叫俞牙子，生活比较拮据，而其哥嫂生活颇为富裕，两家就住在河对岸。每逢有亲友来访时，俞牙子就来到哥嫂家暂借一些吃食用以招待。事后，总要多还一些回去。旁人知道后都说:“你生活困难，况且哥嫂也不差这些东西，大可不必如此。”俞牙子听后没有说话，依旧照常行事。于是，两家关系越来越亲密，嫂嫂待他也如亲弟弟般亲厚。《礼记·曲礼上》中说:“礼尚往来。往而不来，非礼也;来而不往，亦非礼也。” 人情交往，就如江河流水一般，一来一往，不断流动，才能保持活力，源远流长。真正长久的关系，敢麻烦，也知分寸;懂感恩，也无负担。轻松自然，内心坦诚，彼此信任，就是最舒服的状态。

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