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与你相伴成长

你所走过的路，无论曲折或平坦，都是必经的脉络；所经历

傅益红

你所走过的路，无论曲折或平坦，都是必经的脉络；所经历的事，无论深切或寻常，都是时间的刻度；所遇见的人，无论停留或路过，都是缘分的具象。对与错，聚与散…… 都只是旅途的一部分，就像山遇见水，风经过云，各有轨迹，也互成风景。山水一程，终成自己；风云变幻，亦在途中。不必执于永远，真实的刹那，便是永恒……

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个人成长

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冯二玲

心里有什么，就看见什么　有一天，苏东坡到江天寺跟着佛印禅师在禅堂打坐。两师徒打坐了几个小时，觉得很舒服、很自在。　　苏东坡就问：“师父，你看弟子这样打坐像什么呢？”佛印禅师就说：“苏大学士，你打坐时如如不动，好像一尊佛。” 　　苏东坡听完，心里沾沾自喜。然后，佛印禅师反问他：“苏大学士，你看我打坐时像什么？”苏东坡就想，我以前和师父打机锋从来都没有赢过，这次我一定要赢。他就回答说：“师父，你穿着黑色的海青坐在那里，好像一堆牛粪。”佛印禅师听完一笑而过。　　苏轼很开心，笑容满面地回到家。他的妹妹苏小妹问：“哥哥，今天有什么喜事，这么开心？”苏东坡就把整个经过讲了一遍。苏小妹说：“哥哥，你这次输得比以前更惨。佛印禅师的心是清净心，所以说你像佛陀。你的师父这么庄严，你却说他好像牛粪一样，因为你的心里满是牛粪。”

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敢于离开消耗你的人和事

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既想逃离母亲又想成为婴儿对伴侣既依赖又嫌弃依赖是因为恐惧孤独嫌弃是因为恐惧融合

郭玫

真诚认真地度过人生每一天。不要轻易抱怨人生苦短，其实所有美丽的风景都在自己的心里和手上，与其抱怨明天不是那么好，不如把今天的手头事做好。

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第二个现象叫作认知冲突，这涉及行为如何改变态度。这里面有一个非常著名的心理学家，叫费斯汀格。费斯汀格在1957年的时候发表了一篇论文，提出认知失调理论。那么认知失调这个现象是怎么样用实验来证明的呢？他们请了一群大学生来拧螺丝，这是一个非常枯燥的工作。拧完了以后，又来了一群新人，然后让之前拧螺丝的人告诉这些新人：这个工作很有意思，这个工作很有趣。他们把拧过螺丝的人分成了三组：第一组，给被试每人发20美元（20美元在1959年的时候是非常大的一笔钱）；第二组，给被试每人只发1美元；第三组，不给他们发钱，他们也不用骗别人说这个工作有趣。收1美元的人和收20美元的人就需要骗人，需要告诉别人这个工作很好玩。重点在哪儿呢？重点在于这个工作结束以后，让他们填一个表，填写他们对于这个工作的评价。你们猜怎么着？凡是收了20美元的人虽然对外说工作很有趣，但自己还是认为那个工作没有意思，很无聊，自己是昧着良心说它有趣的。但是那些只收了1美元的人，就会觉得这个工作很有意思，他们确实觉得这个工作蛮有意思的，拧螺丝能够拧出心流的感觉来。这就是弥补认知失调的过程。也就是说，那个收20美元的人，有一个强大的外部理由叫作“我干这么乏味的事还要说谎，原因是我收了20美元”，所以他们不需要其他的理由了，他们有一个足够强大的外部理由。而那些只收了1美元还要说谎的人，他们就需要说服自己：“我又没挣着什么钱，又干了这么无聊的工作，我还要骗人，那为什么呢？”这个认知失调需要弥补，弥补认知失调的方法就是自己给自己一个解释，比如认为这个工作是有意思的。你们有没有听出来这个实验的伟大之处？比如，一个小孩子不爱吃菠菜，然后你现在告诉他，吃一棵菠菜就给他10块钱，那这个小孩子一辈子都不会爱吃菠菜，因为他觉得每次吃菠菜都很难受，得有人给他10块钱才行，他要靠这10块钱才能吃下去菠菜。所以，强大的外部理由使得他没法体会到吃菠菜本身的好处和菠菜的美味，但如果是他自己主动地吃了一口菠菜，说不定就会从此爱上这件事。大家可以反思一下我们在家庭中和孩子之间的互动，我们让孩子写作业，孩子不写就不让他打游戏，用游戏来控制孩子，这样做的结果是孩子会越来越喜欢游戏，越来越讨厌写作业，因为我们给他了一个外部理由。

王义丽

生活滋养如土壤，人生轻重如空气，灵感清澈如山泉，扎根于土壤，匍匐在地上撒娇，或攀岩在墙壁玩耍，或悬挂在树上眺望，或勇敢地追寻阳光。人之初心轻柔而快乐地，自由而灵动地，清泉流经它的命脉，呼吸着天地之灵气，品尝着泉水之甜蜜。

你来说说自己想法吧