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我该怎样说呢?我赞美敌人,敌人于是成为朋友;我鼓励朋友
孙三丽
我该怎样说呢?我赞美敌人,敌人于是成为朋友;我鼓励朋友,朋友于是成为手足。我要常想理由赞美别人,决不搬弄是非,道人长短。想要批评人时,咬住舌头;想要赞美人时,高声表达。 飞鸟,清风,海浪,自然界的万物不都在用美妙动听的歌声赞美造物主吗?我也要用同样的歌声赞美她的儿女。从今往后,我要记住这个秘密。它将改变我的生活。
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冯文雪
偷东西的孩子其实并不是在寻找偷那个东西,而是在寻找他有权支配的母亲。(从孩子的角度来看)这种权利来自“母亲是由孩子创造出来的”这一事实。母亲已经满足了孩子的原初创造性需求,因此变成了孩子准备要找寻的那个客体。
王燕
王倩倩
不然,你的能力很容易被低估,先敬罗衣,后敬人,先敬皮囊,后敬魂。
连秀娟
社会实践与人链接,生活中处处实践,从经历中汲取成长的养分。 阅人无数不如名师指路,贵人可以帮你规避很多弯路 很多坑。 当你在5楼的时候30楼的人你接触不到,因为大学生不可能带小学生玩。
王倩倩
《百年孤独》中写道:“一个幸福晚年的秘诀不是别的,而是与孤寂签订一个体面的协定”。人,要做好“孤独终老”的准备,不要去捆绑儿女的人生,儿女不属于你,只是借由你来到这个世界,也不要高要求伴侣,谁都不会成为谁的救赎。人活到最后,只是活自己。 不必觉得凉薄,也不要感到寒心,人生这趟旅程,越早与孤独达成和解,越早从各种牵绊中挣脱。真正内心丰盈者,独行也如众,不要怕一个人的生活,日升月落,依旧灿烂,独坐赏雪,亦是一个人的清欢。 任何时候,人都要清醒地对自己负责,要从容攒足独自生活的本钱,要豁达自己的内心,要学会熬热粥,要学会勤散步,只要还能自理,没必要依赖任何人。唯有孤独永恒,到了死的那一刻,我心无挂碍,灵魂自会有归处。
曲红艳
不要“坚持”运动,学会“享受”运动。 ... 将跑步与正念结合,放松着跑,不带任何压力的跑~ 初级层次的行禅:感觉觉察的跑步 行禅的入门层次,就是在跑的过程中,把注意力放在感官上,去看、去听、去闻、去感受风吹过皮肤的感觉。 我们现在日常总是在不断接受信息爆炸的冲击,实际上经常处理神不守舍的状态,视而不见、听而不闻,比如我们在吃饭时会刷手机,在和家人聊天时在想工作的事,对身心的健康影响巨大,对关系的损害也大。 跑步时,不要戴耳机,只是单纯去看阳光透过树叶落在地上的光斑,看朝阳从海面跃起的刹那,听见小鸟的叫声,还有野猫在草丛中的穿梭声,更重要的是感受自己的呼吸、心跳的节奏,脚落地时的震动等等。 当我能够全然专注地打开自己的感官,接收外界的信号,会非常自然地感觉到情绪快速平和下来,也能清楚地知道自己身体的状态,心跳快了就跑慢点,或者干脆走一走,脚的震动大了就调整一下跑步的姿态,让自己更柔和地落地。 这种调整并不是一瞬间完成的事,而是反复反复地进行,逐渐的地就会找到恰当的速度和韵律,即不会 看朝阳从海面跃起的刹那,听见小鸟的叫声,还有野猫在草丛中的穿梭声,更重要的是感受自己的呼吸、心跳的节奏,脚落地时的震动等等。 当我能够全然专注地打开自己的感官,接收外界的信号,会非常自然地感觉到情绪快速平和下来,也能清楚地知道自己身体的状态,心跳快了就跑慢点,或者干脆走一走,脚的震动大了就调整一下跑步的姿态,让自己更柔和地落地。 这种调整并不是一瞬间完成的事,而是反复反复地进行,逐渐的地就会找到恰当的速度和韵律,即不会太快导致太疲劳需要努力,也不会太慢以至于感觉不到运动的快乐,这就是最适合自己当下的运动状态。 这种调整并不是一瞬间完成的事,而是反复反复地进行,逐渐的地就会找到恰当的速度和韵律,即不会太快导致太疲劳需要努力,也不会太慢以至于感觉不到运动的快乐,这就是最适合自己当下的运动状态。
你来说说自己想法吧