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心理咨询从不是“消灭情绪” 恰恰是引导我们先觉察情绪的真
刘伟
心理咨询从不是“消灭情绪” 恰恰是引导我们先觉察情绪的真实存在 再分辨其反应是否过激 梳理掉被放大的内耗部分 保留情绪本真的体验 最终沉淀出应对生活变化的心理韧性。 压抑情绪会让内心失衡 过度沉溺情绪则会被其裹挟 没有情绪与过度强调情绪 都不是心理成长的完整过程 唯有与情绪温柔对视 才能让它成为了解自己的窗口 而非困住自己的牢笼
2温暖
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时光弄晴
温暖了
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我需要心理咨询吗
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李伟华
你眼中的我,不是真实的我!我眼中的自己,也不是真实的我!我眼中的你,才是醉真实的我!…… 你对我百般注解和识读,并不构成万分之一的我,却是一览无遗的你!……
李萍
爱他人是容易的,然而爱自己,如其所是的自己,就如同怀抱着一块红彤彤滚烫的铁,它烙在你身上,疼痛无比。 ——卡尔·荣格
朱艳秋
好的心理咨询师像水一样随你流动,像玻璃一样透明,把你的防御和阻抗都化解于无形。 当你抱怨别人的时候,他会沉默,不扇阴风也不点鬼火;当你反思自己的时候,他的眼睛会闪射出愉悦的光辉。 他听得很多,说话很少,但每句话可能都是一种新视角,给你一种新体验,让你感觉到一片新天地。
史冬英
接纳自己是心理咨询中最常听到的词语了,但很多人可能并不理解到底什么是接纳自己。 比如说有个人连续遭遇感情失败,于是她就决定“接纳”自己可能真的不会处理情感问题;再比如你情绪容易失控,你“接纳”自己可以发脾气。 像这样的情况是真正的接纳自己吗?答案是否定的,这些都不是接纳,而是回避,是一种放弃。 那么什么是真正的接纳呢? 还是上面的两个例子。当屡次遭遇情感挫折时,真正的接纳其实是承认感情多次失败的事实,尤其是接受失败的原因;对情绪问题的接纳其实是允许那一刻自己真的有很强烈的情绪,接受自己内心非常不平静的事实。 可能你还是无法理解这两者的区别。实际上,它们的区别就在于真正的接纳是明确事实,或者现实、现象,而非任凭由此而来的评价或者行为发生。 具体来说,认为自己就是不会处理感情问题,这就是评价,允许自己发脾气就是行为。但接纳不同,它接纳的是感情失败、情绪激烈的事实,在此基础上,人可以有很多的选择,比如我们可以多学习怎样慧眼识人,可以处理自己曾经的创伤,可以用非暴力方式进行情绪表达……当然不再碰感情,允许自己有时候发发脾气,也是一种选择,但无论怎样,你都是有选择的,有主动权的。 所以心理学常说接纳是改变的开始,这就是因为接纳的事实的部分,这是客观存在的,然后我们就可以有选择的空间和改变的余地。反之,伪接纳是设定了一个消极的结论——我就是不行/不能,这其实是限制了自己。 希望从此以后,你可以开始真正接纳自己。
白雪峰
如果别人说你两句,你就受不了,被别人两句话干扰了,吃不好,睡不好,你得有多脆弱。何必计较呢? 在乌鸦的世界里,天鹅也有罪,思想不在一个高度,尊重就好,三观不在一个层次,微笑就好。不要和重要的人,计较不重要的事。不要和不重要的人,计较重要的事。 言语如风过耳际,智慧的人会先系好心灵的衣襟。当你感到刺痛时,请完成三个优雅转身: 第一步,把听见的还给空气 ——深呼吸三次,让情绪沉到脚底 第二步,将评价放进筛子 金砂留下,泥沙漏去 记住:急着辩白是种自我攻击 第三步,给心灵披上薄纱 亲者谈星月,疏者论天气 流言撞上温柔沉默,就像雨滴坠入海里 这世界本就有不同的音阶 麻雀不必懂夜莺的夜曲 你的价值,永远藏在 那些骂不垮的热爱里 与毁誉保持半步距离 恰是生命最诗意的防御
黄琦梅
心理学小故事分享 苏联电影导演列夫·库里肖夫通过镜头剪接所作的一项实验,该实验实际上是由普多夫金具体操作的。库里肖夫为了弄清楚蒙太奇的并列作用,给俄国著名演员莫兹尤辛拍了一个毫无表情的特写镜头,剪为三段,分别接在一碗汤、一个正在做游戏的孩子和一具老妇人的尸体的镜头之前,结果观众在观看过程中却似乎发现了莫兹尤辛的情绪变化——分别对应着饥饿、喜悦和忧伤。 库里肖夫由此看到了蒙太奇构成的可能性、合理性和心理基础,并创立了“电影模特儿”等理论。他得出的结论是,造成电影情绪反应的并不是单个镜头的内容,而是几个画面之间的并列;单个镜头只不过是素材,只有蒙太奇的创作才成为电影艺术。他提出了积极的创作纲领:影片的结构基础不是来自现实素材,而是来自空间结构和蒙太奇。
你来说说自己想法吧