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与你相伴成长

荣格说：你想投射什么，就会遇见什么。精神分析学派认为，关

魏金凤

荣格说：你想投射什么，就会遇见什么。精神分析学派认为，关系就是一面镜子，我们需要在与他人互动中看见自己。他人对我们的态度、反应，本质上是我们自身特质的投射。再次引用萨特的话：你眼中的自己不是你，别人眼中的你也不是你，你眼中别人才是你。也正如三毛所说：你对我的百般注解和识读，并不构成万分之一的我，却是一览无余的你。

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王倩倩

小时候玩万花筒，轻轻一转就变出千万种图案，但最核心的那块彩色玻璃片永远不变。人生何尝不是这样？我们被贴上妈妈、子女、妻子、员工的标签，但别忘了，那个最本真的自己，才是生命里最珍贵的底色。不要为了活成别人眼中的多面体，而弄丢了真正的自己。你首先是你自己，至于其他的称呼，都只是身上的一个标签罢了。你是某某的父母、某某的儿女、某某的员工、某某的伴侣，你更是那个独一无二的自己。你的一生，不应只是一场角色扮演。你也应该有自己的爱好，自己的梦想，自己喜欢的生活。不必撕掉所有标签，但要在缝隙里种下属于自己的花。照顾好孩子，也要照顾好自己；爱伴侣，也要爱自己；孝顺父母，也要顺从自己的内心；好好工作，也要好好生活。你活成了自己想要的样子，才能更好地去爱别人。你活得精彩，就是孩子最好的榜样。

刘玉东

精神分析把人格结构中的我，分为：本我，朝我，自我本我是人生来就有的一些本能，欲望和冲动！它遵循快乐原则！只要快乐就行。超我：遵循完美原则，像一些道德准则！自我：界于两者之间，即要满足本我的需求，又不会违背道德良心！在网络上有两种人：一种在网络上展示最真实的自己，也就是本我，因为大家都不认识，不需要伪装。一种在网络上把自己塑造一个让人喜欢的人。不管是哪种人，在现实中的自我都会有些不一样。而聊到想要见面的网友，说明其中一方有了网络聊天无法满足的需求。而不管是哪一种见面后都会有不一样的落差。当然也不是所有的网友见面都会见光死。

赵天红

打破感觉困局的实用方法 1️⃣ 情绪觉察与命名技巧学习观察而不评判自己的感受。研究表明，仅仅精确地命名情绪（例如“这是我感到焦虑的感觉”）就能降低大脑杏仁核的激活程度，减轻情绪强度。实践方法：每天花5分钟记录你的情绪体验，使用“我感到______，因为______”的句式，这能帮你建立与情绪之间的健康距离。 2️⃣ 身体锚定技术当感觉 overwhelming 时，通过身体感官回到当下时刻。实践方法：尝试“5-4-3-2-1” grounding 技巧——找出5样你能看见的东西、4样你能触摸的东西、3样你能听见的声音、2样你能闻到的气味和1样你能尝到的味道。

黄强

业内人士聚集一堂，共同研究关于性医学、性心理学专业课题。获益匪浅。

李萍

真正击垮人的，从来不是事实，而是头脑里的“灾难化思维”。现实中很多人遇到紧急情况，总是过度忧虑，不断放大它的后果，甚至脑补出一场灾难。遇事总是往坏处想，你就只能在担忧中掉进内耗的陷阱，最终被痛苦击倒。快乐或悲伤，都是经由我们思维的反复构想而形成。总是想象灾祸，人生自然很难顺利；总是设想痛苦，生命自然难以绽放欢乐。真正的强者，不会给自己预设痛苦，而是以行动破除恐惧。我们所预设的一切痛苦，本质上是对失败结果的恐惧，于是不断拖延、不敢行动。犹豫纠结，操心结果，总会留在原地停滞不前。其实，先行动起来，多番尝试，一定会有所收获。积极行动，跨出那一步才能打破身上束缚的绳索，破除了恐惧，才能获得真正的自由。如此，人格才能越发独立强大，人生才会迎来新篇。

王义丽

从古至今，人性组成的社会不曾改变丝毫，可人的选择成就了鲁迅亚理斯多德西塞罗…一切追求真理者 “我翻开历史一查，这历史，没有年代，歪歪斜斜的每页上，都写着仁义道德几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本，都写着两个字是：吃人！”——鲁迅亚里士多德：人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。西塞罗：教育的目的本应是摆脱现实的奴役，而很多人正竭力做着相反的努力，为了适应现实而改变自己、改变孩子。

你来说说自己想法吧