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与你相伴成长

1. 真正折磨你的，从来不是别人的绝情或糟糕的事，而是你

周新梅

1. 真正折磨你的，从来不是别人的绝情或糟糕的事，而是你心存幻想的期待和无法控制的想象力。

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个人成长

相关回答

徐恒

所有的信念转换不是一次就能完成就像它的形成也是不断的积累而固化所以一个信念的解构和转换需要不断的在生活场景中去感受发现它然后用举证去解构和转换再发现再去解构和转换直到再也不会条件反射的弹出这个信念

罗永丽

当人们遇到危险时，本能的会采用战、逃、僵、讨好这四种反应来应对危险，这4种反应合称为“4F反应”，它们具有复杂的神经机制。遭受创伤的孩子为了生存，通常会过度使用这4种反应中的一种。随着时间的推移，这4种反应会分别发展成根深蒂固的防御模式，包括自恋型（战反应）、强迫型（逃反应）、解离型（僵反应）或关系依赖型（讨好反应）防御。

陆凤秀

任何关系，都要有互相服软的勇气，一个懂得理解包容，另一个懂得放下期待。

郭佳丽

懂的人，看一眼就懂了。不懂的，嚼碎了，喂进去也没用

庄婕

是不是大家希望了解自己的同时也期待能拥有一种满足大众期待"理想人格"呢？从人本主义角度讲，所谓理想人格就是自我实现，能够不按照别人的标准和期待而是按照自己的天性成长，自由的发展。假如你从小都按照别人的标准行动，根本没有一个自我认识自由发展的过程，总是讨好父母、揣测父母的愿望，自然就忽视自己，真实的自我被长期掩盖，就没法做到自我实现。如果你长期处于无力，矛盾或愤怒的感觉中，可以尝试体会下现在的目标是不是你自己设定的，还是其他社会关系强加给你的。

孙浩英

慎独，出自《中庸》。释义:在闲居独处中谨慎不苟, 在无人监督之时，更须谨慎从事，自觉遵守各种道德准则。慎独有三层境界。第一层境界：“独”的自觉。这一层次强调的是个体在无人知晓、无人监督的情况下，依然能够保持高度的道德自觉和行为规范，不因外界的无知而放纵自己。正如南宋大儒朱熹“所说，“君子慎其独，非特显明之处是如此，虽至微至隐，人所不知之地，亦常慎之。”这体现了一种内在的自我约束和责任感。此外,《论语》中提到的“先行其言而后从之”，也强调了在没有他人见证时，个体的行为应当与言语保持一致的重要性。第二层境界：“反躬自省”的道德修养。在这一层面上，慎独要求人们不断反省自己的行为和思想，确保它们符合内心的道德准则。晚清名臣曾国藩的话很好地体现了这一点：“能慎独,则内省不疚,可以对天地质鬼神。”这意味着通过持续的自我审视和调整，达到一种内外一致、无愧于心的状态。同时，这种道德修养还体现在无论在人前还是人后，都能恒思利他，积极行善的行为上。 3.第三层境界：“治国之道”的社会责任。最高层次的慎独不仅限于个人的道德修养，而是将其应用于更广泛的社会层面，成为一种安邦治国的理念和方法。例如，历史上的杨震四知等故事都展示了即使在无人知晓的情况下，也能坚守正义和原则的品质，这对于社会的稳定和繁荣至关重要。然而，也有观点认为慎独的最高境界是笑而不语、光而不耀、威而不猛的境界，这可能指的是一种超越个人得失荣辱，以智慧和包容来影响世界的更高追求。

你来说说自己想法吧