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心理问题的形成非一日之功,往往是常年累月形成的,是思维,

谷秉红
心理问题的形成非一日之功,往往是常年累月形成的,是思维,情感和行为习惯的复杂编织,期待一两次谈话就"拆解"它们,如同期待“一剂药”治愈慢性病,是不现实的。 想象一下你的心理困扰像一个缠结混乱的毛线团。 “快”的方法可能是用剪刀粗暴剪断(压抑,逃避),或者用新毛线把它裹起来掩盖(转移注意力,合理化),表面上"线团"不见了,但核心的缠结还在,甚至更紧,随时会再次出现。 心理咨询的"慢",则是和你一起,耐心找到线头,一点一点,温柔地将缠结梳理开。这个过程很慢,但梳理开后,你不仅得到了理顺的毛线,即解决了当前问题,更学会了如何自己梳理毛线,获得心理能力,未来再遇到缠结,你自己就能更快,更从容地处理。

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和钰蓉
首先,你一定是有了大量的痛苦经历;其次,你颓废并思考了很长的一段时间,然后你明白人活着就是在一个个局里,在别人造的局,在自己造的局里作茧自缚;再然后,你发现并理解了人性,你开始有意识的和所有人保持距离。 结果,你享受到极度自由的乐趣,也修补着极度孤独的灵魂。你明白人和人的差别都不太大,无非在欲望和规则交织的世界里扮演人性的具体矛盾实现。你变得有些极端,因为在不依赖别人的世界里,你是绝对的主角,也是光杆司令。 你理性的看待每一样人事物,每样矛盾,感性和理性,付出和索取,天真和阴险,热情和冷漠等等,都是同等程度的每个人,包括你自己。 独立分为三种,生活独立、经济独立、精神独立,一种比一种难。当你到达精神独立,你为绝对的精神独立感到恐慌,因为本性是群居动物。所以你明白,人既然活着,就不可能独善其身,所以你开始变了,或者是有意识的融入集体,有意识的扮演角色,有意识的为当下活着,你可能看上去并不独立,但只有你自己知道你在表演。实际上,你只是找到了相对的精神独立,你开始寻找一种平衡,在任何关系实践中都去寻求一种平衡。 你相信细水长流、分寸感、大局观等等,你在绝对自由中寻找相对自由,在细节外发展大局,在自我中定位中找寻依赖,在永恒里捕捉当下。最后,你很少再去追问什么意义,因为你明白了想的再多不如珍惜当下,明白了活着当下本身就是意义。

王倩倩
你来说说自己想法吧