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在人际互动中,我们尝尝会觉得自己莫名其妙的愤怒或者说出一
宗树娟
在人际互动中,我们尝尝会觉得自己莫名其妙的愤怒或者说出一些冲口而出的话,都不是无缘无故的,其实都和我们内在的心理机制的运作有关。有的人的雷点在被不平等对待上,有的雷点在被指责上,有的雷点在被忽视上…… 你的雷点在哪里?可以分享一下么?因为外在行为背后藏着心理情绪需要都值得被看见。
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人际关系
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杨雪青
《底层逻辑:看清这个世界的底牌》一书中认为: 一个人心中,应该有三种“对错观”: ① 法学家的对错观,(谁证据确凿 谁的错) ② 经济学家的对错观,(谁社会总成本低 谁的错) ③ 商人的对错观(谁损失大谁的错) 举个例子:坏人A诱骗好人B进入C的没有锁门的工地,B失足摔死了。请问,这是谁的错? 法学家的对错观: 对于上述情况,法学家可能会说:“这当然是A的错,这就是蓄意谋杀,还有什么好讨论的!” 是的,如果证据确凿,在法学家眼中,这就是A的错。但是,这种“大快人心”的对错观,不一定能避免类似案件再度发生--法学家做不到的事情,经济学家也许能做到。 经济学家的对错观 对于上述情况,经济学家可能有不同看法:是C的错。 也许有人会说:“啊?为什么啊?C也太冤了吧?” 经济学家是这样考虑的:整个社会为避免B被A诱骗进入C的工地要 付出的成本,比C把工地的门锁上的成本高得多,虽然惩罚C会让其觉得冤,但是以后所有工地的拥有者就都会把门锁上了,于是这样的事情会大量减少。 经济学家是从“社会总成本”的角度来判断一件事的对错在谁。虽然有时这样的判断看上去不合理,但会比从“纯粹的道义”的角度更有“效果”。 商人的对错观 对于上述情况,商人可能这样想:不管是A的错还是C的错,B都死了;不管让谁承担责任,B都无法起死回生--从个体利益最大化的角度看,B只能怪自己。
尤四海
"掘井不畏岩深,饮水更思开源" 做自己的救赎者,成他人的赋能源,让内在力量如活水生生不息。 ——格心灵言·自助之泉
温冬梅
幸福的人不是没有困惑,而是有办法解惑! 困惑人人都有 学会解惑的智慧人人都可以,只是有待发现的秘密,做自己的探密人!
胡星星
“一直喜欢下午的阳光,它让我相信这个世界任何事情都有转机。”
张富杰
物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。不同的心态必然导致看 待问题的角度不同。心态,是指一个人的心理状态,也是一个人 的心理素质。心态决定心情,好心态带来好心情。
秦东鹏
没有一种关系能够消除孤独感 我们每个人都是孤独存在的 但是孤独感可以被共享 爱能够弥补孤独感带来的痛苦只有我们愿意承认 自己的存在是孤独的 那么在我们毅然面对孤独的时候 就可以真正体验爱一个人是什么感觉
你来说说自己想法吧